Kreisgruppen

KREISE DES WISSENS UND DER ZENTRIERUNG

SUPER-GRUNDTON – ERMÄCHTIGUNG

KREIS DES WISSENS

KREIS DER ZENTRIERUNG

Wir beginnen mit der Individuellen Kreisgruppe wegen ihrer engen Verbindung zum Kern-Integrationskanal und zugleich ihrer deutlichen Unterschiede zu ihm. Individualität hat sowohl die Fähigkeit als auch die Verantwortung, eine Kraft des Wandels in der Welt zu sein und dem Stamm und dem Kollektiv Mutation zu bringen. Die Herausforderung besteht darin, das zu tun, ohne von einer der beiden Gruppen abgelehnt zu werden.

Die Individuelle Kreisgruppe ist die komplexeste der drei Gruppen und umfasst die Frequenzen aller neun Zentren. Sie ist auf den gegenwärtigen Moment ausgerichtet; ihre Aufmerksamkeit gilt dem Schlag der eigenen Trommel, und ihre Entschlossenheit gilt dem Folgen der eigenen Richtung. Der Drang des Individuums nach Einzigartigkeit wird zu einem lebendigen Beispiel, das andere inspiriert, ermächtigt oder ein latentes Potenzial in ihnen weckt. Mutation und Ermächtigung, die Grundtöne der individuellen Kreisläufe, stehen im Herzen des Human-Design-Systems und der Evolution selbst. Für das Individuum bedeuten diese Grundtöne eine Leidenschaft dafür, sich selbst treu zu sein, über den gegenwärtigen Moment nachzudenken und auf ihn einzigartig eingestimmt zu sein und unabhängig von der Norm zu leben. Wenn ihr Wissen klar wird, sind Individuen bereit, Inspiration oder Unterscheidung zu verkörpern, was ihre Art ist, mit gutem Beispiel voranzugehen. Ihre Gabe ist es, das mutative Potenzial in allem und jedem zu erkennen und den intuitiven Sinn für die Möglichkeit, es zu ermächtigen.

Individuelles Wissen beruht weder auf bewiesenen Tatsachen noch auf Erfahrungslernen, sondern auf Intuition und/oder der Inspiration des Moments, weshalb Individuen sich nicht leicht in die Gesellschaft einfügen. Es ist unerlässlich und vorteilhaft, dass Individuen von Kindheit an lernen, sich zu erklären. Sie müssen in der Lage sein zu vermitteln, was sie als Inspiration des Moments hören und was sie innerlich als wahr wissen. Diese Fähigkeit zu erklären steigert ihre Wirksamkeit als Träger des Wandels und lindert ihr persönliches Gefühl, anders zu sein.

Individualität zieht Aufmerksamkeit an, doch Individuen brauchen und mögen es meist, in Ruhe gelassen zu werden, um ihre kreative und melancholische Innenwelt zu erkunden. Sie können so im Moment aufgehen, dass sie oft taub für die Stimmen der Erfahrung und der Vernunft erscheinen. Das liegt daran, dass sie hier sind, um dem treu zu sein, was im Moment neu ist, und es vorzuleben, danach zu handeln oder es mitzuteilen. Um sich mit ihrer Position im Gefüge der Dinge wohlzufühlen und bereit zu sein, sich in diesem kostbaren und doch flüchtigen ermächtigenden Moment mit anderen zu verbinden, muss das Individuum eng auf seine Autorität eingestimmt bleiben und seiner Strategie folgen.

Die Individuelle Kreisgruppe besteht aus einem Hauptkreis, dem Kreis des Wissens, und einem Nebenkreis, dem Kreis der Zentrierung.

KREIS DES VERSTEHENS

KREIS DES WAHRNEHMENS

Die Kollektive Kreisgruppe besteht aus zwei Hauptkreisen: dem Kreis des Verstehens/der Logik und dem Kreis des Wahrnehmens/des Abstrakten. Teilen ist Teil jedes Kanals und jedes Tors in diesem Kreis. Für das Kollektiv ist Teilen ein Drang oder eine soziale Verpflichtung oder ein Bedürfnis, dir zu sagen, was es denkt, was es erlebt hat oder was es für wertvoll oder nicht wertvoll hält. Das Kollektiv teilt rasch Meinungen, Dilemmata, Lösungen, Kritik, Erwartungen, Fantasien, Erfindungen, medizinische Durchbrüche und mehr, doch dieses Teilen ist nicht persönlich. Die von Natur aus soziale Ausrichtung des Kollektivs ist objektiv, unpersönlich und nicht unbedingt auf Gegenseitigkeit angelegt, und man nimmt das Teilen des Kollektivs am besten nicht persönlich, so persönlich es sich auch anfühlt.

Wenn wahlloses Teilen ungebeten geschieht, getrieben vom nicht wachen, unbewussten Nicht-Selbst-Geist, kann es eine echte Belastung sein. So ertappen sich Menschen in einer Krise dabei, wie sie unwillkürlich dem Verkäufer, dem Postboten oder der Person neben sich an der Bushaltestelle ihre Situation erzählen. Zu lernen, zu warten, bis man gebeten wird, seine Geschichte zu erzählen oder seine Meinung zu sagen, gehört dazu, für die Aufnahmebereitschaft anderer sensibel zu werden, und ist der Schlüssel zu einem Teilen, das befriedigend, wirksam und transformativ ist. Die Gegenseitigkeit und soziale Natur der Menschheit, zusammen mit ihrem Bedürfnis nach Harmonie oder Einheitlichkeit, ist im Kollektiv verankert. Diese Kreisgruppe treibt das Bewusstsein voran, indem sie teilt, was durch Experiment und Erfahrung gelernt wurde. Mit ihrem Fokus auf die Gesellschaft bestimmt das Kollektiv, was für die Mehrheit gut ist, im Gegensatz zu dem, was für ein einzelnes Individuum gut ist. Die Vorstellung „Was für einen gut ist, ist für alle gut, also bleib bei dem Muster, das funktioniert“ stammt aus dieser Kreisgruppe. Für dich persönlich mag es schrecklich sein, aber da es dem größeren Wohl dient, findest du dich damit ab. Die Bürger eines Landes zum Beispiel teilen alle dieselben Regeln, dieselbe Währung und dieselben öffentlichen Einrichtungen.

Ohne die Kollegialität des Kollektivs, die Herrschaft der Mehrheit und die Verpflichtung zu teilen könnten die heutigen größeren Gesellschaften nicht bestehen; sie wären noch immer ein Haufen von Lehnsgebieten, die um dieselben Ressourcen konkurrieren. Mit dem Kollektiv am Ruder haben die gebildeten und privilegierten Schichten in jüngster Geschichte das Zeitalter des globalen Dorfes betreten. Wir haben das äußerste Potenzial und Ziel der Kollektiven Kreisgruppe beinahe erreicht. Das Kollektiv ist misstrauisch gegenüber dem nonkonformen, ungestümen Individuum, und es hat dem primitiven Anspruch auf Loyalität und dem Feilschen des Stammes nie vertraut.

Beachte, wie die Kollektive Kreisgruppe, in der Abbildung betrachtet, eine Art äußere Hülle und einen inneren Kern bildet, die den Bodygraph anscheinend zugleich binden und stützen. In dem Gegensatz, der innerhalb dieser Symmetrie besteht, liegt eine ungewöhnliche Ausgewogenheit und Schönheit. Es ist wie ein Tanz zwischen gestern (Wahrnehmen/Abstraktes) und morgen (Verstehen/Logik), zwischen Zyklen und Mustern, zwischen Erfahren und Beweisen. Das Leben ist auf Logik gebaut, wird aber durch die abstrakten Zyklen des Lebens gelebt. Der Kreis des Wahrnehmens (abstrakt) versucht, Erfahrung zu ordnen oder die Vergangenheit zu begreifen, und der Kreis des Verstehens (Logik) versucht, die Zukunft vorwegzunehmen. Das Kollektiv ist nicht so auf den Jetzt-Moment fokussiert, das ist der Beitrag des Individuums. Aus dem inneren Gegensatz dieser Kreisgruppe, ihrem Hin- und Herschwanken zwischen Vergangenheit und Zukunft, rührt ihr Ruf des Konservatismus oder der Bewahrung des Status quo. „Was nicht kaputt ist, repariere oder verändere nicht.“ Aus dieser Kreisgruppe geht auch eine Stabilität hervor, die mit einigem Stolz sagt: „Ich verstehe. Ich habe die Fakten. So ist es.“ Oder: „Ich habe es erlebt. Ich war dort, habe das alles gemacht. Du musst mir nur zuhören.“ Logik ist experimentell; sie handelt davon, wie Dinge funktionieren sollen. Der abstrakte Kreis des Wahrnehmens ist erfahrungsbasiert und beschäftigt sich mit Verlangen und dem Unerwarteten.

KREISE DER VERTEIDIGUNG UND DES EGO

SUPER-GRUNDTON: UNTERSTÜTZUNG

KREIS DER VERTEIDIGUNG

KREIS DES EGO

Wenn wir den Bereich des Stammes betreten, begegnen wir Interdependenz als Unterstützung sowie dem Nicht-Selbst in Form von Co-Abhängigkeit. Interdependenz ist die Gegenseitigkeit und Wechselseitigkeit, auf der frühe Gesellschaften aufgebaut und aufrechterhalten wurden. Die Aufgabe des Stammes ist es, mit den Folgen des Lebendigseins umzugehen, indem er Wege ersinnt, wie Menschen zusammenleben können, die die Produktivität steigern und unsere Fähigkeit, uns zu schützen, maximieren. Der Stamm verbindet uns durch die Sinne, durch Blutlinien (Abstammung) und durch die Loyalität gegenüber dem Blutpakt mit dem Leben und miteinander. Das Stammesherz ist ein Gemeinschaftsherz, in dem die Angelegenheiten aller anderen die Angelegenheiten aller sind. Das ist zum Teil der Grund für den Ruf des Stammes, „klebrig“ und besitzergreifend zu sein. Für den Stamm bedeutet Unterstützung Haben. Der Stamm ist empfindlich für das Grundbedürfnis der Menschen nach Nahrung, Obdach, Kleidung und einer Struktur, die alles zusammenhält. Wenn diese gewährleistet sind, herrscht Frieden im Reich. Wenn sie fehlen, ist der Stamm bereit zur Revolte, um ein Gleichgewicht zwischen jenen herzustellen, die mehr haben, als sie brauchen, und jenen, die nicht genug haben. Revolution ist eine Form von Stammesgerechtigkeit.

Zwei Kreise bilden die Stammes-Kreisgruppe: ein Hauptkreis, der Kreis des Ego, und ein Nebenkreis, der Kreis der Verteidigung. Der Kreis des Ego hat einen doppelten Fokus. Sein erster Fokus liegt auf den Angelegenheiten der materiellen Welt, etwa der Familie oder der Schaffung und Verteilung finanzieller Ressourcen. Sein zweiter Fokus gleicht das Bedürfnis der Menschheit, auf der materiellen Ebene zu überleben, mit unserem tiefen Bedürfnis nach Gott (Geist) aus. Der Kreis des Ego erzeugt die beiden Kräfte fortwährender Unterstützung, die die Menschen im Stamm halten. Der Kreis der Verteidigung befasst sich mit dem Erzeugen, Umsorgen, Nähren und Bewahren menschlichen Lebens (des Stammes) sowie mit den Gesetzen und Werten der Stammesbeziehungen.

In unserer Erkundung des Bodygraphs als Schaltplatine steht der Kern-Integrationskanal entschieden für sich, die Verkörperung der Selbstgenügsamkeit. Die Individuelle Kreisgruppe ermächtigt die Qualität der Einzigartigkeit in der Menschheit, die der Mutation den Weg bahnt, und die Kollektive Kreisgruppe ist in ihrer Ausrichtung standhaft gemeinschaftlich, sozial interaktiv und von gegenseitigem Respekt geprägt. Die starke Gemeinschaftsstruktur des Stammes gründet auf Loyalität gegenüber einer hierarchischen Befehlskette. Der Stammeskreis baut eine Mauer um sich und würde alle anderen Kreise als Außenseiter etikettieren, während der Kreis der Verteidigung selbst den schrillsten Außenseiter mit seiner durchdringenden Intimität und seinem Versprechen, zu nähren und Ressourcen bereitzustellen, in die Bande des Gemeinschaftslebens zieht.

Das instinktive Überlebensgewahrsein der Milz übermittelt Botschaften über die Sinne, besonders Geruch, Berührung und Geschmack. Dieses Gewahrsein ergänzt und bündelt die außergewöhnliche Fähigkeit des Stammes zu persönlicher Loyalität und sexueller Intimität. Es ist auch das, was leitet, wie gemeinschaftliche Erwartungen und Unterstützung ausgedrückt werden. Zum Beispiel das berühmte Familienrezept, das als Form von Familienidentität weitergegeben wird, der Handschlag oder Kuss, der einen Handel besiegelt, und das Blutband zwischen besten Freunden.

Das auffälligste Merkmal des Stammes ist der Handel, das Abschließen von Abmachungen, die Unterstützung garantieren. „Ich kratze deinen Rücken, wenn du meinen kratzt. Ich putze das Haus und füttere die Kinder, wenn du losgehst und Geld für die Familie verdienst.“ Der Handel, der alle Kanäle des Stammeskreislaufs durchdringt, verlangt oder setzt Loyalität gegenüber einem größeren, hierarchischen System von Herrschaft und Werten voraus. „Ich sorge dafür, dass du vor Eindringlingen geschützt bist, wenn du mir Tribut und Steuern zahlst.“ Das Verhandeln des Stammes sicherte das Überleben unserer Art. Im Lauf der Geschichte war der Stamm das Fundament, das uns als Familieneinheit oder Nation zusammenhielt. Er hat für uns bestimmt, wie wir unsere Kinder erziehen, einen Beruf wählen, Gesetze machen und unsere Straßen überwachen und unsere Götter anbeten. Ohne den Stamm hätten wir nicht für uns selbst innerhalb einer Gesellschaft sorgen können. Er gab jedem von uns einen Platz in seinem Unterstützungsnetz, und solange wir an unserem Platz blieben und unseren Beitrag leisteten, hielt er uns sicher.