Juxtapositionskreuz des Zuhörens
13/7 | 43/23
›Beschreibung
Denke an den Übergang, den wir gerade hatten: vom Rechtswinkligen Kreuz der Sphinx, mit der Persönlichkeitssonne im 13. Tor und seiner Beschäftigung mit der Vergangenheit, mit dem eigenen Prozess mit der Vergangenheit und dem Versuch, das Scheitern der Vergangenheit auszurotten. Wenn es das nicht ausrotten und neu aufbauen kann, wird es unter seinem Pessimismus leiden und als Märtyrer enden – solche Dinge.
Hier haben wir eine plötzliche Verschiebung; wir wechseln in einen sehr festgelegten Prozess. Dieses festgelegte Schicksal, das Juxtapositionskreuz des Zuhörens, mit einem 13. Tor, in dem es ganz um die uns innewohnende Fähigkeit geht, zuhören zu können. Es geht darum, die Erfahrungen anderer zu sammeln.
Wenn du eine Sphinx-Konfiguration hast, ist die Sphinx von Natur aus dazu da, das, was sie aufnimmt, zu verwandeln und es einem anderen als Richtung zu geben. Sie tut es einfach; sie weiß nicht, dass sie es tut. Wenn du Sphingen sagst, dass sie das tun, besonders den rechtswinkligen, fangen sie an, sich Abzeichen anzuheften. Aber in dem Moment, in dem du zu diesem festgelegten Schicksal kommst, kann es sehr, sehr unangenehm sein, denn das sind Menschen, die in die Welt kommen, um zuzuhören, nicht um zu sprechen. Sie haben enorme Schwierigkeiten, sich erklären zu können.
Eine interessante Verschiebung hat stattgefunden, da wir von der 1 und der 2 auf der Design-Ebene nun zur 43 und zur 23 übergegangen sind. Dieses 43/23 wird eine Definition bringen, denn es ist eine Opposition, nicht nur im Tierkreis, sondern es bildet auch den Kanal der Individualität zwischen dem Ajna-Zentrum und der Kehle. Doch obwohl die Kehle aktiviert ist, gibt es etwas zutiefst Beunruhigendes an der Erfahrung des 23. Tors.
Das 23. Tor ist nicht wie der kollektive Prozess in der Kehle. Das 62. Tor übersetzt ein Bild und kommt logisch zu Details, weil es ein Muster direkt übersetzt. Der abstrakte Prozess im 56. Tor besteht darin, ein bewegtes Bild statt eines Musters zu übersetzen, und es wird eine Bewegung oder eine Erfahrung beschrieben. Aber Individualität ist einzigartig und mutativ; es gibt keinen formalen Hintergrund, nichts ist etabliert, und es gibt keine Welt Salomos, in der nichts neu ist. In diesem Kreuz des Zuhörens gibt es enormen Druck, und diese Menschen können sich sehr, sehr unwohl fühlen, weil sie enorme Schwierigkeiten haben können, sich auszudrücken. Zugleich sind sie die großen Zuhörer, große Zuhörer. Sie kennen Geheimnisse, die nie, nie jemand hören wird. Sie waren schon immer da. Sie sind eine Art magischer Teil der Sphinx, der abseits steht.
Obwohl ein Arm dieses Kreuzes noch immer das 13/7 ist und noch immer seine Sphinx-Kraft in sich trägt, gibt es plötzlich diese Verschiebung auf der mentalen Ebene. Das 23. Tor beruht, anders als der kollektive Prozess des Geistes, der auf Sehen beruht, auf Individualität und ist akustisch. Mit anderen Worten: Die 43 ist der Klang, den man im Kopf hört, ein Klang, den man hört und sagt: „Jetzt hab ich’s; jetzt hab ich’s.“ Aber das bedeutet nicht, dass sie es aus diesem 23. Tor heraus ausdrücken können. Tatsächlich könnte man das Juxtapositionskreuz des Zuhörens das Kreuz des Stotterns nennen. Es kann hier viele, viele Probleme geben.
Es ist sehr wichtig: Wenn du jemandem mit diesem Kreuz begegnest, quäle ihn nicht, erlaube ihm zuzuhören, ohne den Druck, etwas zu teilen. Das ist das Wichtigste in ihrem Leben. Sie sind in Wahrheit unsere Wächter; sie hören für uns alle zu. Sie sammeln Erfahrung. Was bei vielen von ihnen oft geschieht, ist, dass sie schließlich einen anderen Ort finden können, um es herauszulassen. Selten ist es historisch korrekt. Mit anderen Worten: Mit dem 43/23 neigen sie dazu, künstlerische Ausdrucksformen für das zu finden, was sie gehört haben. Sie sind zum Beispiel große Liebhaber von Musik und die Art Mensch, die einen guten Vortrag liebt. Sie selbst können es unter all diesem Druck nicht herausbringen. Denk daran: Dieser Aspekt ist eine notwendige Zutat, wir müssen ihn haben. Bei allem, was da ist, muss man sehen, wie wichtig es ist – nicht dieses „ach, das arme Ding“. Tatsache ist: Wenn sie ihr Design, ihre Autorität und ihren Typ leben, ist es für sie der Himmel, ein Zuhörer und kein Redner zu sein. Schließlich ist es das, wofür sie hier sind; und in dieser Rolle erfüllen sie einen Zweck für das Ganze.