左角度交叉

我们从人面狮身像交叉开始——昨天发生了什么，上个月发生了什么，以及基于认出过去发生在你身上的事而可以采取的这个方向。然后我们来到固定的面向：你有同样的摄入，同样的共情场在起作用，但非常不同。在这个意义上，当你来到这个固定的面向时，在他们的目的（记住，你的化身交叉就是你的目的）中，没有必要把它表达出来。

但当你来到左角，你就来到超个人业力。当你来到超个人业力，你得到的是一种身体性的、结构化的、被编程的义务（这是一种义务），要与他人整合，并把那个信息传达给对方。你传达那个信息的方式：我们从13和7开始——13是救世主，7是将军。这是将军救世主，一个怪人，会脱口而出他的突变。他们做到这一点的方式，是躲在一层外表后面，而躲在外表后面并不涉及道德。他们别无选择。

他们的生活关乎面具；他们需要那些面具。他们需要那些面具的原因是，这些存在始终处于所有与他们有业力联系的人的压力之下，要求交付成果。而所谓成果就是：方向是什么。他们仍然带着13和7。作为交叉的一部分，他们仍然带着来自G中心的集体方向。因为这将会是，特别是在第5爻，一个深深的投射场，其他人会说：“听着，我们期望你给我们一个方向。”他们不是那种会在超市里给你指路的人。他们不是右角。左角必须认出对方想从他们那里要什么，或从他们那里得到什么。哦，那非常不同。

你在面具左角度交叉中发现的是，你的名字后面需要有头衔缩写，或者需要有戏服。如果你要当塔罗牌占卜师，就穿得像17世纪的人体模特。你必须有你的行头，不管那行头是通灵者的，还是遮盖你个性的。无论是什么，这些人钻进那些行头里，然后得以演出那个角色。

关于这个交叉的并列、左角和右角，需要理解的一点是，它们都带着个体性。这个程序以忧郁开始。否则，你就享受不了音乐。毕竟这就是一切的意义——这里只是配器。它从忧郁开始，因为忧郁就是缪斯。你看，心智始于悲伤。心智始于忧郁，以及悲伤永远无法化解的焦虑，而我们在心智层面所成就的荣耀，正是从这里而来。

但现实是，这些是充满忧郁的交叉。化学反应是人类真正不理解的事物之一，因为他们把一切都当作个人的事。你把你的生活当作个人的事，你把你的交叉当作个人的事，你把所有这些东西都当作个人的事，所以你把你的化学反应也当作个人的事。因此，当你的化学反应变化时，你认为这是个人的，于是由此推断出有什么不对劲。总有个原因。如果你的设计中定义了个体性，不要编造你为什么忧郁的原因，因为你所做的只是在杀死缪斯——你杀死缪斯，并用抑郁取而代之。这些是开启启蒙象限的交叉——它们以忧郁开始。一切都始于悲伤和艺术。它始于音乐。

它始于爱，因为个体性是爱的核心。它是对完美之爱、终极之爱、宇宙之爱、自爱，以及通过爱与浪漫与他人合一的追寻。所有这些都在最开始。它是起点，而起点是右角，其中13说：“那时候有爱吗？我得到过吗？还是我会得到？”当你来到并列交叉时，他们只是在倾听它；“它就在外面的某个地方。”他们是夜里听着爱的声音的人。没有爱人，只有一只泰迪熊，但情歌很棒。

他们把收音机开着，调到某个甜得发腻的电台。然后最终你来到左角，左角说：“我会戴上我的面具，并确切地告诉你你需要知道的，因为如果我不确切地告诉你你需要知道的，我在这一生就无法生存。所以我会把一切都告诉你，但我会基于我的悲伤把一切都告诉你。”

能够描述这些交叉实际如何运作的机制是一回事，而认识到携带这一切的人并没有觉醒则是另一回事。他们真的深深搞砸了，活在非自己中。他们不知道到底发生了什么，当然也没有与自己的过程调谐。这就是为什么这个星球上最大的困境是没有人知道自己的目的。如果你活在非自己中，你无论如何都到不了那里。

在启蒙的这个最开始、这个最初的过程中，大多数时候一切都被这些人实际活出的深深抑郁所陷住和拖垮。想想活出回头看、看到你不喜欢的东西、却不知该拿它怎么办的这种现象，是什么感觉。他们不知道自己为什么看到它，最终对一切都悲观。

从那个固定的面向走开，你踏入革命左角度交叉。这是纯粹的革命。这场革命唯一令人不舒服的是，它关乎金钱——也就是说“他们有；他们不配拥有；让我们杀了那些狗娘养的然后分掉”。这毕竟是革命的基础。在第5爻，这关乎务实的革命。所以纯粹从务实的角度来说，“他们贪婪得要命，他们不会跟我们分享。他们恨我们，并奴役我们。我们无法和他们讲理。既然行不通，我们能做的唯一务实的事就是杀了他们。然后如果我们杀了他们，我们就能有一种务实的方式来分享一切。”

人类是活着的生物，在他们呼吸的每一秒，体内都在进行着无休止的世界大战。我们生物学中固有的暴力令人难以置信——跟着一个T细胞走一趟，看看真正的浩劫。这是一种暴力的存在；它就是如此。我们被设计成要杀戮，确实如此，而且在我们离开这些身体之前，我们都会被设计成要杀戮；没有什么东西能摆脱这一点，没有，

没有。否则，我们就不会处于食物链的顶端。否则，我们就不会是掌控者，而对此无能为力。你无法使之文明化。你会看到当我们把这个交叉带入文明时会发生什么。在我们试图使之文明化的地方——摩西下来说：“不可杀人。”你被设计成要杀人，对，但你不能。你不被允许。别那样做，那是错的。

文明出现，说我们都必须在这个社区里生活在一起，而如果你在杀隔壁的人，这就有点棘手。所以我们必须有一些规则，并找到一个我们可以杀戮而不打扰周围人的地方。现在，杀掉那边下一个山谷的那些人——那没问题。那甚至可能是务实的。我们只是处在故事的开端，我们必须有这个。所以就在开端，我们有这一趟就是嵌在我们里面的旅程。走出去杀戮是必要的；我们必须以某种方式找到一种让那可以被接受的办法，把它神圣化。

听听一个49.5，你会听到一个强大的潜在革命者。“我来这里是要诱惑你走向革命。我来这里是要诱惑你走向这些原则。”那是非常强大的力量，而且所有第5爻都吸引投射。交付的期望被放在革命者的脚下。如果他们搞砸了，第5爻就崩塌。是第5爻的革命说这非常、非常务实，而这就是我们要做的。

例如，我们要消灭所有私人农场，创造一座欧洲那么大的巨型农场，这样我们就能种出超出我们想象的更多。听起来很务实，但可能是毁灭性的。“哦，顺便说，为了得到所有那些农场，我们不得不杀掉所有原来的主人，好吗？我们必须这样做，因为这很务实。我们把他们清除掉，然后就可以建这座大农场了。”这就是他们所做的；这就是他们一直所做的。你知道我们摆脱不了他们。有时我们把他们变成英雄。有时我们把他们变成恶棍。你看，毕竟，如果他们交付了成果，他们永远是英雄。你知道，只要他们满足了追随那个原则的人的投射，他们就永远会是英雄。

这不仅仅是建立一个新原则和一场革命，而是从中受益。如果你不打算从中受益，发动革命就没有意义。人类彼此打交道的最古老的方式之一，就是冲进去袭击下一个山谷的部落。杀掉所有男性，让所有女性怀孕并把她们拖回家。这是所发生之事的一部分，也是我们彼此学习的方式。历史就是这样运作的：一个部落征服下一个部落——他们把自己的神带给被征服的部落，还有他们的家具，他们带来他们的东西。被他们征服的那些人也有神；有家具，还有其他东西。慢慢地这些东西融合在一起，从中出现某种新的东西。它就是这样运作的。所以基本上我们被设计成要去下一个村庄杀戮和强奸。

对此有很多评判，但带着这个交叉而来的人，正是为此而来。此刻在这个世界上，有30亿人饿着肚子上床——仅仅由此，各种杀戮就在等待发生。它只会发生，因为一切都关乎食物。第49闸门要求我们必须拥有我们所需要的食物，作为一个社群，我们必须拥有这些。没有足够的食物，部落就会为了得到它而开战——我们毕竟是动物。文明加在人类身上的那层饰面和包浆是如此之薄，又是如此之新。人们带着他们的道德之旅四处奔走，而不是去理解所有这些事物都有它们的位置。它们确实有。

但你知道，在一个人类没有得到妥善喂养的世界里，你不能四处奔走呼吁和平。你必须四处奔走呼吁组织。我们有足够的食物养活每个人——你知道，那从来不是问题。这个故事开端最强烈的主题之一，是要处在这个全球程序中，我们必须团结起来才能生存。人类在最初并不容易在世界上竞争。我们真的不得不发展群体技能，而且是植根于暴力和保护的群体技能。我们不得不这样。你不能就这么摆脱它。你不能坐在大理石建筑里写一条法律，说你不能这样做、你不能那样做，因为你无法为此立法。我们是一个整体，生命的每一个面向都在这里。有些人类把这些面向中的每一个都作为原型来携带。

49必须做一次巨大的跳跃。当49.6下屋顶时，它必须带着能够让它自己供养自己的原则下来。让它能够供养自己的原则，就是能够向他人开放的原则。然而，在它拥有那些的那一刻，在它从屋顶下来的那一刻，它遇到了什么？——欲望。程序就是这样运作的——你回头看，就紧张起来。你向前看，磨利你的剑，然后欲望来了。作为人类，我们被驱动的方式让我们如此无助。我们不知道鞭子有多强大，也不知道我们面前的胡萝卜有多诱人。它始于第30闸门，始于感染右角度交叉。

顺便说，这就是我们现在所处的位置，因为这是今天的交叉。这是我们目前正在与之工作的交叉，也是正在为我们编程的能量。记住这个故事：你回头看，就紧张起来。你向前看，与你的盟友结合，磨利你的剑，诸如此类。然后你被卷入关于这一切将如何带给你持续成功的期待，等等。有了这些，你就得进入实质，这意味着你必须忙得要命。这个勤勉左角度交叉是你将遇到的最忙碌的交叉之一。

当你遇到带着这个交叉的人时，你遇到的是一台发电机。他们不停。他们也是那些告诉所有其他人他们同样不能停的人。换句话说，这是昆虫程序在运作。每个人都必须扛起负担并且必须工作。每个人都必须忙碌。如果你不忙，而你身边有这种交叉，你总会听到：“你坐在屁股上干什么？”

现在记住，他们不一定知道自己所做的是正确的。而且他们很少为自己做任何事，但他们确实意识到，如果我们不忙碌，事情就不会进展——这是他们生命中全部的动机。我们生存能力的一切，都取决于我们越来越靠近，越来越深地彼此整合，以打破分隔我们的障壁。

这种一起忙碌，是我们被聚在一起的方式。但这仍然是通过结合被聚在一起，是通过一种以欲望为要点的结合。换句话说，“我忙碌是因为我期待我的忙碌会带来些什么。”所以，如果我们都在忙着做些什么，那应该会带来些什么。嗯，我们都知道那不是真的。忙碌不必有成效；它只是看起来忙。生产者们在椅子上上下颠着，他们看起来也许像在做些什么——他们是在暖椅子。

第30闸门将在全球性主题到达那里时——大约700年后——给人类的体验带来最深的困境。欲望场必须烧尽；它会的。期待场必须烧尽。现在，期待场无法烧尽，直到我们有了具体可验证的模式，能让我们感到安全，这样我们就不必再猜测。但比这更重要的是，我们必须到达这样一个点：普遍地，我们都可以喊出：“去过了，做过了。”体验之路的目标是，有人带着整个体验的光谱和调色板来到，35看着这一切，说：“做过了，我不必卷入所有这些。我不必卷入期待，也不必被欲望缠住。”

随着第30闸门的出现，这是性欲作为人类基本主题的开端。49，婚姻与离婚之门，先于此。我们一开始的基本原则之一是，我们为我们所爱的人而杀戮——你得喂养你的孩子，你得喂养你的伴侣，不论情况如何。我们从那里开始，非常重要的是要看到，婚姻首先是在49确立的，然后性欲在30冒出来。换句话说，婚姻的纽带是一回事，但性是另一回事。

因此，我们有两件很早就开始的事。一是我们需要社群，因为我们需要建立联结。从中会产生我们最终称之为婚姻的结构。但同时要看到，紧接着的下一步是：“是的，婚姻很棒，但你知道下一个村子里的那个——哇？”因为欲望进来，说：“等一下，等一下——那个体验怎么样？那个体验怎么样？我从没见过金发女郎。”有所有这些体验将会打开，而性以非常、非常强烈的方式进来了。

当我们来到勤勉左角度交叉的尾声和第6爻时——关于第6爻的神秘转化，有一点是，我们现在正经历第6爻的突变。那个突变将在2027年完全成形，然后我们将开始看到那个突变在孩子们身上显现。当那发生时，勤勉的本质将会改变，这是非常重要的事。目前这个勤勉交叉可以被称为奴役交叉，因为这些是这个星球上伟大的奴隶。“让我们勤勉吧。我会为你勤勉。我会为你工作。我只是需要保持忙碌，我可以为你勤勉。顺便说，在我为你勤勉的时候，你觉得我们可以做爱吗？”这都是那个过程的一部分。这种勤勉的本质、这种忙碌的本质，将在那些带着勤勉交叉而来的人认识到他们不是显示者——他们是显示生产者的那一刻改变。

任何时候你看到带有任何定义的交叉，那个定义都有巨大的影响。20/34是我们在这个星球上拥有的最强大的力量之一。它是最纯粹的显示生产者结构。由于它是轮盘中的一个对立，它在社会中很常见。这是一种深层的个体性的活跃需求。然而正如我们所知，扮演显示者的显示生产者只会遇到抗拒。由于这种抗拒，地球的工业发展，或者说工业本可以为我们做的事，实际上被拖慢、被压抑到一种令人瞠目的程度。我们都对过去100年里一切开始运转得更快而印象深刻，但实际上那种速度对我们一直是可能的。随着我们教育显示生产者去回应，而不是试图去显示，他们的勤勉，也就是他们投入能量的地方，将不再是奴役。它将开始成为纯粹有成效的，而那时我们才真正能够从这些力量中获得最高的价值

转向超个人，你来到精神左角度交叉。基本上是这样：“让我跟你上床，这样我能感觉好些——这太粗俗了吗？嗯，能怎么办呢，这对我的精神有好处。”这就是它，这就是它所说的，这就是它真正想要的。不仅如此，它真正还想要一顿美餐。“我们去一家好餐厅，然后去做爱吧。”如果你认识一个带着这个交叉的人，而他们的生活中没有美食和爱，他们就会崩溃，因为这对他们来说非常、非常重要。

食物是主导主题之一，因为我们仍处于启蒙第一象限的开端。我们仍在处理非常基本的性、食物以及为了继续我们的过程和生存而必须满足的需求这些主题。事实是，当你在这里看着55，以59作为个性地球时，你看到接地来自性策略。接地在说：“我从我的性策略中获得我的精神。”

有了超个人和59.5，你来到诱惑之爻：“让我诱惑你，因为如果我能成功诱惑你，我的精神会感觉极好。这对我的精神有好处；我的精神热爱诱惑。”携带精神交叉的人，意味着一个心情与精神很容易低落的、非常动态的个体性主题。换句话说，如果他们得不到那些东西，这些人可能在性和食物方面出问题。在这里你会发现厌食症、暴食症，以及痴迷的人——这是跟踪狂心态，也就是某个痴迷于必须占有或必须与之做爱的人

当太阳转入第5爻和左角时，你总会回到同一个问题。没有什么比试图对另一个人类友善更难的了，因为他们往往就是糟糕透顶，你知道。嗯，这是真的。当你想想你一生中认识多少人，以及你一生中遇到过多少人——你真正想和其中多少人说话？各种各样爱说教的人想让你为此感到不舒服，但这是内置在我们里面的。第37闸门是爱之门。每个人看到这一点都说：“哦，多可爱。”但爱的反面是恨，一者可以转变为另一者。

迁徙左角度交叉上的人会说：“我不想再待在这个街区了。我受不了这些人。我要搬到那边去。”计划就是这样推进的。有所有这些人忙着计划事情，然后一切完成了，然后你怎么办？你得和这些人一起生活。当你们在建设社群时，一切都很棒。你们都忙着建设社群，一切都好。但当社群完成了，你们得做邻居时，那就是另一回事了。这就是你在宗教运动分裂中看到的。他们一起建造同一座房子，每个人都很快乐。然后他们必须住在一起。建房子让他们待在一起；那是计划，很棒。然后他们住在一起，说：“我受不了你。我不想再听你说话了。我们搬到这边来。我们在这边再建一座。”美国就是由这个交叉建立的，由清教徒，他们是宗教狂热者。我们在迁徙，我们不想再和你们在这儿了，因为我们不喜欢你们，因为情感依赖把爱变成了恨——那就是37。

当我们来到投射时，交易破裂了，而它本就是打算在那一点上破裂的。电影《黑客帝国》里有一个精彩的场景，其中一个电脑机器人审问尼奥，说人类是多么可怕地令人作呕。在描述人类所做的事时，他说：“他们占领一个地方，等他们用完了，就去往下一个，把一切撕碎，然后……”最终他接着说，“人类很糟糕，他们是病毒。”这就是病毒！我们从来不满足于坐在自己的山谷里。因为在我们坐在自己山谷里的那一刻，山谷里总会有某个不想待在那里、但也不想自己离开的人。于是他四处搅和，让别人明白，并拖着他们离开去开创一个新分支。蚂蚁总是这样做，但当人类这样做时，我们就把它变成一出戏。蚂蚁只是站起来说：“我们走了。”但我们却与被我们抛在身后的人成为敌人——我们现在恨他们了。

想想当55改变时，这一切将发生的过渡。当情绪系统醒来时，我们的意识和觉察运作的方式将发生大量非凡的变化。毕竟，我们做交易的方式、我们做爱的方式，甚至我们坠入爱河的方式，全都基于一个在当下不带真相的情绪马达。它一直是混乱的，而且几乎一直都是混乱的。我们正走向这样一个点：那种混乱将平息，而这将改变交易实际建立方式的许多方面。

个性太阳/地球仍在63/64，所以心智层面的压力仍在继续。但伴随它们的是位于26的设计太阳和位于45的设计地球。被称为统治左角度交叉，它关乎篡夺权力或夺取权力。头脑给你一个夺取权力的机会。换句话说，你也许是个种马，或者有漂亮的胸部，但如果你真想成功，你最好脑子里有点东西，因为那才真正会在你和他们之间造成差别。

所以首先有所有这些编程，说你必须具备做这份工作的全部身体装备，然后突然我们进入心智层面的东西。“对不起，对不起，这还不够，这就是不够。”篡夺是从心智能力、从意识中发生的事。换句话说，如果你意识到另一个人，而他有一个缺陷，你就可以利用它。现在有人会说：“天哪，那可不好。”在某些情境下，篡夺是唯一的途径。毕竟这是超个人的，他们无法独自篡夺。通常，他们从其手中夺取权力的那个人，已经等了无数个纪元，等他们回来并最终这样做；毕竟这是超个人的、业力性的。

这真正在告诉我们的是，在我们认为我们在社群中有一笔交易，可能给我们带来像样的性和孩子的那一刻，现在有人可以把这一切从我们身边夺走，仅仅因为她比我们聪明。“您想买布鲁克林大桥吗？把您一生的积蓄给我。”这总是老套，但你会听到奥马哈一个小老太太，把8.5万美元给了一个她从未见过的人，通过电话买彩票。人类总是被砍头，因为总有人准备从你手中夺取权力，

总是。这是一个达尔文式的现实——这里是适者生存，一个狗咬狗的世界。它是内置的。当有人带着这种配置来到时，其中一个风险是，在邀请他成为你的伙伴时，你可能最终成为他的奴隶。事情就是这样运作的。通常他们在这方面真的很擅长，而它最终可能是一种改进。也可能不是。

没有了固定几何的限制，我们现在有了超个人的几何。这种专注的天赋与第12闸门相连，这是一个表达之门，成为深深地向他人传达信息的可能性。这些是世界上伟大的八卦者；这可以被称为八卦交叉。顺便说，八卦没有负面含义，因为人们自古以来就被八卦，有些是好的，有些是坏的——没办法，那就是八卦。

作为传达信息者，他们让你知道。不仅如此，他们是情绪系统连接着喉咙的怪人。不管你喜欢与否，不管你准备好了没有，他们都在告知你。作为情绪显示者，当他们活出自己的设计，等待自己的波，认识到对他们来说当下没有真相，认识到他们不能就这样贸然跳入时，只有那时，传达信息交叉才会以非常不同的方式运作。现在，由于每个人都活在非自己中，它往往是脱口而出的交叉。他们在错误的时刻脱口而出，而这一切都来自他们的专注。听到某件事后，他们随即脱口而出所听到的，这可能造成各种问题。

有了位于第47闸门的个性地球，压迫在所有这些专注之下运作，试图理解事物，并把它脱口说出。如果你有一个带传达信息交叉的孩子，而你有安非他命的习惯，你就有麻烦了。突然在学校里，孩子说：“琼斯老师，您知道我妈妈的……

每当你改变几何，你就改变了带着那个交叉而来的人能够与另一个人类打交道的方式。带着右角来时，他们是自我沉浸的，他们不会通过他人变得清晰，而只会通过自己和自己的过程。但对于一个左角的存在，你有一个天生必须与另一个人对齐的人。这不是自私的性。这不是“我需要在独木舟里做”。这是“我们是否应该、能不能、会不会在独木舟里做”。换句话说，它是超个人的。其中有一种结合，使体验成为可能。

话虽如此，在位面左角度交叉中，有一种认识：必须有一种方式，在引导这些存在生命的这两种力量之间找到平衡。他们需要能够生存，并且是在集体秩序中。那是10；那是15，需要在集体流动中生存。但与此同时，他们必须能够满足他们内在这种深层的动物性性需求——拥有那些令人兴奋的体验。

由此产生的是试图向人们推销这样一个事实：你在遇到某人的那一刻所感受到的兴奋就足够了。换句话说，满足你36/6的要求，其公式是你无法与一个不让你兴奋的人做爱。这些生活在位面上的人，必须找到正确行为与仍能满足自己性欲之间的这种平衡。这并不容易，特别是当你来到第6爻，以及带着6/3轮廓的左角过程的最末端时。他们的过程是进入一边，在那一边彻底耗尽，然后冲向另一边，直到那一边也崩塌——这是一场无休止的动荡，试图与这两个面向达成和解并把它们合到一起。

这一切中的秘密是，位面交叉要求亲密，毕竟它是超个人的。最终能把这两种力量合到一起的唯一东西，就是正确地进入一段关系，那一刻他们将找到平衡，以及生命中这两个面向的整合。只有那时，他们才会得到合适的伴侣，与之在一起，他们的行为可以融入集体流动，而当他们的亲密需求和欲望得到满足时，也不会将他们置于危机之中。

位面交叉——这一切都来自伊甸园开始的那个右角起点。这个运动是，首先你必须被推出去，然后你必须进入性。在固定的危机之后，你试图通过他人找到一条路，在这一切中获得平衡。

超个人把我们带到疗愈左角度交叉。第25闸门是384条爻中唯一专门以那种语言处理疗愈的爻。这个交叉是普世之爱和对身体之爱的结合，再加上对生命之乐的这种需要，以及纠正的能量，还有在那种纠正中保持聚焦的能力。带着疗愈左角度交叉而来的人，是来疗愈或被疗愈的。

通常你在这个交叉中发现的，是让制药业持续运转的东西——广泛的、大规模的疑病症。第58闸门，尽管它热爱生命，仍然是判断通道和不满设计的一部分。它总在寻找需要纠正的东西，否则它就不会是一个很好的疗愈者。一开始就体弱多病的人往往想成为疗愈者。这个交叉上巨大的脆弱性使这些人容易生病，并需要他人来疗愈他们，而在被疗愈的过程中，被点燃去成为疗愈者本人。

疗愈的本质是，如果没有先在自己内心灵性觉醒，就没有人能被疗愈——这是第25闸门太阳的主题。当人类图处理健康问题时，我们谈论的是从业者与其客户或患者之间的关系：如果能让他们根据自己的类型去回应，能根据自己的类型让他们参与，你就会有痊愈得更快的人类。这里要认识到的、内在于疗愈本质的一点是，它不仅仅是能量。它不只是认识到没有健康，生活就很糟糕——这就是这个交叉所说的，也是这个交叉在世界上所宣传的。如果你不健康，生活就是个累赘。健康而贫穷，比富有而生病要好。这个疗愈交叉，虽然是疗愈交叉，却最常是生病的交叉，特别是在儿童中。

当你看启蒙象限时，从这十六个闸门中出来的唯一定义是25/51——启蒙通道。在这个意义上，它给这个象限本身起了名字。它说了些本质的东西：“听着，我们有所有这些东西——我们开始了，我们有所有的工具。我们有装备；我们有其他一切。我们有我们的性生活；我们有我们的基因繁衍，这样我们才能让一切继续。我们有地方可去，这样我们就能继续征服。我们有所有这些，但我们必须让健康保持良好，才能维持这一切。”

当你离开启蒙象限的前八个闸门，进入第二组八个闸门的那一刻，这里发生了一次真正的过渡，因为第二组还有别的东西在起作用。它在说：“听着，等一下。还有其他事情将对我们重要。将不仅仅是生命；而是生活品质。”所以当你进入这接下来的八个卦时，生活品质成为一件大事，而这从25开始。“是的，我有我的女人、我的小屋和其他一切，但你知道，我不能用这两条腿走路。”健康变得非常重要，而且它还起了另一个作用。我们被设计成会生病，这意味着有些人被设计成因为我们生病而夺取权力。如果你看美国那些唯一工作就是对付以这种或那种方式生病的人的工人，天哪，你有很多人。这是一个巨大的产业。所以这是一场权力之旅。

记住一件事，这里有非常有趣的地方。毕竟基因当然不会像文明那样变化得那么快。当你回到那个时代，你在这里在25中看到的是萨满，灵性向导。但灵性向导也是巫医。换句话说，这是疗愈者曾经的原始组合——他们必须一半是祭司，一半是医生。从这个25及其出现中产生的东西，虽然听起来全是甜蜜温柔——所有这份爱，一切都应该甜美、美好，让我们过上好日子，因为它将是丰富而美妙的。但由此产生的是这样的认识：在一开始，当你只活15年的时候，这无关紧要。我们非常、非常长的时间里都活得非常短暂——你要么出生时就死了，要么15或16岁时死去。要活到30岁花了很长时间，因为那是一个高度竞争、危险的环境。

要认识到的一点是，这是一个植根于心智的全新权威结构的开端，因为这个象限关乎心智以及心智玛雅平面的建立。由于这是专家的权威，你就有了新的权威种类。所以它不再是部落酋长或恶霸或诸如此类的权威。由此出现了另一种权威，说：“我能疗愈你。我能让你感觉好些。”当然，这是非常、非常强大的东西，因为疾病就在那里，他们不得不觉醒到这样的认识：疾病妨碍了生活的乐趣。于是人类文化的一个全新面向发展出来。由此产生了不可思议的东西——例如我们最终会接纳的整个教育过程——所有这些事物都植根于这个来自第25闸门的启蒙。

当你在处理并列时，它是固定的命运，也是他们自己的那条爻。但在你踏入左角的那一刻，你就踏入了超个人，在那里它必须被来回移动。这里我们有剧变左角度交叉。加拿大人有一些精彩的表达，其中一个是Ra最喜欢的“shit disturber”（搅局者）——他本来想把这个交叉叫作搅局左角度交叉，因为这些人就是这样的。他们到处乱搞；他们按按钮——他们是伟大的按钮按压者。只要把手指伸进馅饼里，他们就制造出比这个星球上任何其他交叉都多的紧张——那是他们的工作。

对于每个左角，每条第5爻和第6爻都有两种变体。看第5爻非常有趣。18.5是全部384条爻中唯一与治疗有关的爻。那条第5爻：要么你最终会成为治疗师，要么你会成为完全依赖治疗的人——二者择一。你要么是精神病人，要么你在帮助精神病人。所以你可以看到，剧变交叉可能非常、非常令人不安。它把事物翻个底朝天。在这个意义上，这些是可能非常令人不安的人。但他们始终、始终深具挑衅性。

对于第5爻，你总是在处理投射，所以其他人总是把他们会惹麻烦投射到这些人身上。因此，你实际上可以把这称为约拿左角度交叉，因为它也因带来厄运或不幸而得名，仅仅因为他们把事情搬来搬去。但搅局是健康的。来到像塞多纳这样大多数人都在等死的小镇，稍微搅动一下、把他们唤醒是件好事。

每当你看这些配置中的任何一个时，要认识到你正在看整体的基因面向。活出那些面向的人，正在活出整体性中一个必要的组成部分。我们那些琐碎的道德在这一点面前毫无意义。我们可能不喜欢那些闯入我们生活、作为挑衅者打扰我们小小现状的人。然而，他们可能有很大价值。但当然，在这么说的时候，要认识到绝大多数人类都活在非自己中，而如果你以非自己的身份遇到这些角色之一，就没那么愉快了。他们非常有挑衅性，把事情翻过来，并且产生很大的影响。

现在，18的第6爻，那是最甜美的，因为它是成佛之爻。第18闸门作为俄狄浦斯/厄勒克特拉之门，意味着这些人与妈妈和爸爸之间有问题。除此之外，如果你带着第6爻来：第6爻关乎被宠坏。换句话说，那些带着18的剧变交叉而来的人，只被允许去搅扰那些允许他们这样做的人的生活。“哦，请来把我的生活搞得一团糟。请来打扰我的生活——你这样做的样子多可爱呀。”

这些是非常重要的推动者，基本上是变革的推动者。他们投身于新事物。从并列出来，由于他们不一定能控制既存的东西，他们会找到某种可以发展并控制的新东西。当你在这里踏入左角时，它成为一个合作的过程，并因为是超个人的，而更接近它真正的部落本质。因此，从这个奋进交叉中产生各种新的事业，它们被控制着，好让这些存在能进入其中。例如，我们有绘制人类基因组图谱的全球性奋进。这类事情正是这个交叉可以发挥关键作用的地方，在受控环境中把力量集合起来，以达成某个目标。另一个例子是美国把人送上月球的努力——这是这种配置的经典例子，你把力量集合起来，但它们必须被严格控制。这不是关于地下室里的疯狂科学家，而是关于发展共同体结构，其中有人控制方向并开辟某个新领域。

有了左角，你来到号角左角度交叉，他们试图用消息震惊你。当号角基本上是一份公开的工作。在超个人层面上，他们的角色是给那些一直在等待震惊的人带来震惊。这与并列非常不同，并列有的是为震惊而震惊的天赋。一旦它变得超个人，就涉及业力。所以那些被号角左角度交叉震惊的人，一直在等待这个震惊。

这是Ra的交叉，他是通过自己做过的数千次解读学到这一点的。有人没准备好被震惊，是极其罕见的——这是其中的一部分，是我们共同交易的一部分。这是一个看不见的、未知的交易，因为它就在我们被构造的方式之中。震惊就是它的全部。

号角伴随着声音而来，全都关乎制造噪音。所以这个交叉总带着这种噪音，等等等等，还有突变，因为4个闸门中有3个是突变闸门。因为有些人在等待震惊，他们也在等待突变，对此他们是开放的。

关于大脑运作方式，被发现的迷人之事之一是锁与钥匙现象，其中有受体在等待恰好能嵌合它们的东西。在突变过程中发生的是，如果你在等待被震惊，你就在自己内部携带着接受那个突变的潜力。并非每个人都能被突变。有些人完全抵抗突变，还有些人对被突变有着天然的感受性。这是任何左角现象中总是存在的内在交易之一。人们对第5爻的人说：“你诱惑了我”，而他回答：“是的，但你想要的。”这就是锁与钥匙，这就是它作为这个左角现象的一部分而运作的方式。

在这里非常重要的是看到，当你在处理渗透交叉时，人们没有为这个震惊做好准备。他们没有准备好，突然认识到自己正被穿透。然后你有并列，它说：“嘿，震惊很棒，我们就震惊吧。”当你最终来到左角时，他们说：“我只会震惊那些为我的震惊做好准备的人。”当然，并不是他们做出这个决定。只是他们最终震惊了那些准备好被震惊的人。

你可以看到第60闸门在这一切中的存在之强。关于玛雅的一切，因为玛雅来自梵语“ma”，都关乎测量。这就是玛雅，也是我们的头脑：二元的测量机器，因为有这个，也有那个。现实是，玛雅是由限制建立起来的。这就是我们能够找到并维系我们的宇宙的方式。我们建造限制，在它周围建一堵墙，在它周围挖一个洞，并在那个限制之内创造我们的世界。那是人们所能想象的最稠密的位面。这个限制左角度交叉上的这些人，是来把我们带入那个位面的。他们是来把我们带到限制面前的。“你现在不能过马路。”他们会把你带到那里。他们会让你知道，因为那是他们的工作。

你看，玛雅的构建有两种方式。一是事物必须被赋予一个名字。那是第一件事，一旦它们被赋予名字，它们就在玛雅中有了位置。下一件事是，一切都必须被赋予其界限。从第17闸门起，我们就在处理时间，并试图弄清楚时间如何运作。“什么是生命？我们能活得更久吗？”在玛雅中，我们进入稠密的限制，压在我们所有人生命上的限制。记住，失败的主题仍坐在这里。我们能够成功吗？——“只有当我们接受限制时”，玛雅左角度交叉说，因为那是他们的教导。他们告诉我们：“是的，当然这一切都是幻象，但它是我们的幻象。你试图置身其外是什么也做不了的，因为你无法跳出它。”这是我们所在的玛雅，他们在这方面是伟大的老师，不断地提醒我们。

然而，他们提醒我们的方式可能非常有约束性。他们往往是那种把手伸到你面前说“你不能那样做，你不能再往前走了，那就是限制”的人。顺便说，认识到那有多重要。这个限制关乎认识到通过超个人什么能或不能完成，因为有对他人的理解和把握。她说：“我能与你完成这件事，或者不能。我能与另一个人做成这件事，或者不能。”

当你来到左角交叉时，你来到一个有趣的交叉——愿望左角度交叉。这是非常有意思的事，因为它所关乎的是：在乌干达长大，并知道联合国有一部保护个人人权的准则，是什么感觉。有这样一种愿望，希望你也能参与到那部法律中去——那真的会很好。

关于愿望左角度交叉，要认识到的一点是，它试图审视未来。设计地球在第31闸门，它是第7闸门，也就是方向的人面狮身像之门的表达，他们总在望向未来。这个第31闸门，作为阿尔法通道中的影响之门，带来领导力的设计。因此，这些存在需要提供某种面向未来的领导。但这伴随着41，它带来新的期待，对新的一类体验的新的渴望。如果……如果我们没有那条法律，而是用这条取代那条，那会是多么美妙的世界。如果我们没有这条规则，而是用这条取代它。这就是愿望交叉。

愿望交叉非常、非常有吸引力。想想像美国这样建立在律师之上的国家。我们有对新法律的愿望，让我们摆脱那条旧法律——这个国家的政客所做的不就是这些吗？他们修改法律，这就是他们一直在做的。他们修改法律是为了让未来的事情变得更好。让我们摆脱那条旧法律。让我们引入这条新法律。

这是左角，特别是愿望交叉的第5爻有很大影响，因为他们说：“看，这些旧法律不行。”但由于社会需要稳定的模式，当你告诉它它的稳定模式不够好、需要被取代的那一刻，你就在那个社会中制造了张力。那时就会有想要改变的力量，以及抵制而不想改变的力量——这是起作用的基本动力。因此，这些带着愿望交叉的人，从不容许对法律的自满。

这既有积极的一面，也有消极的一面。如果你是在纽约市吸食快克可卡因的人，你就有大麻烦了，因为法律改变了，而且对你不利。换句话说，我们有各种方式说：“看，我们得让法律变得更好，以应对这个或那个或另一个问题。”这些是非常强大的力量，因为它们是超个人的，你会听到关于它们的消息。他们是那种通过说“那是一条糟糕的法律，我们必须改变它”而获得公众关注的人。当然，这在世界各地以不同层次、也以不同的成功程度在进行着。无论你在哪里遇到法则交叉的面向，你都会遇到这种挑战的需要，不论是为社会所确立的规则，还是你在社会中的位置是否正确或公平——这总会存在。

左角的天赋是始终与过去的几何相互连接。因此，它有一种运动感。在这里，这种运动感在这个对齐左角度交叉中得到最好的表达。现在，关于这些人最有意思的事情之一是，他们总有办法处理意外之事。他们是那些懂得抓住那个过渡时刻，并给它一个恰当方向——也就是对齐它，如果你愿意这么说——的人。这不可能没有风险。所以，关于这个左角交叉要看到的一点是，它常常会带来巨大的灾难。这样想：你骑着摩托车，突然一辆车从车道上快速倒车出来，就在你正前方——那是这个交叉的右角，意外之事。但对齐左角度交叉知道如何承受那一撞，知道如何以正确的角度飞出去，以正确的方式扭转身体，最终落在灌木丛里，而不是撞上另一边的混凝土墙。无论意外之事带来什么，这个对齐左角度交叉都能开始把它用在适当的地方，并把它带回流动之中。它只是变成雷达图上的一个光点，然后消失了。

这就像木星迎接舒梅克-列维彗星。被27块彗星碎片击中，其中任何一块都足以终结地球上所有生命，木星把这27块全部接了下来，像没事一样吞下。唯一剩下的是死鱼的气味。这是Ra最喜欢的笑话之一：对彗星撞击大气层时发生之事的化学分析，给了他们一种化学物质，他们形容它闻起来像死鱼（太好笑了），而舒梅克-列维宣告了双鱼时代即将终结。但木星就在那里，它对木星什么也没做——这就是全部要点。在那一刻，整个配置都在起作用，到最后一块碎片撞击时，它已经通过并列进入了左角。而它就在那里，只是把它接了下来。

就这个交叉在个人层面上，有两件事需要把握。带着这个的人，因为他们会对意外之事做出即时反应并试图利用它，所以他们是那种因丢下别人而使很多人不快乐的人。设计地球在28，你有背叛之爻。背叛在世俗层面上如何运作：某人有一位老师，教某种东西，无论是什么——音乐、舞蹈等等。她对那位老师非常满意。一切都很棒。意外地，一位新老师来到城里。现在带着这个交叉的人会立刻与新老师对齐。立刻！她会抓住那个意外，立刻对齐自己，抛下她曾那么满意的旧老师。现在被抛弃的老师认为这个学生糟透了，并公开说这个学生背叛得要命。

事实是，通过朝着那个对齐移动，他们也许在做对他们来说正确的事，而那个对齐会把他们带到，比如说，更好的老师那里。但在大多数情况下，只是他们会对意外之事做出反应并试图利用它——就像某人在旅途中看到绕行标志；他就是试图利用它：“嗯，看看这通往哪里。”他最后到了廷巴克图，但那只是作为一种特质存在。

当你来到第6爻时，你就来到了麻烦，因为第6爻是荣耀之焰。这些人会利用意外之事，试图让自己对齐那个意外，然后也许遭受最剧烈的后果。荣耀之焰可以是抑郁、自杀以及各种事情的爻。这些存在是非常有意思的力量，因为他们能够跃上那些意外之事的时刻，试图利用那些时刻，并与那些时刻对齐。但就他们与他人的关系而言，他们抛下了很多人——以这种或那种方式，为了试图抓住下一个动作。

当你来到左角交叉时，你来到这条道路的主题，那就是进入肉身。这是奥斯卡·迈耶的左角交叉。人们一再地问Ra关于化身的问题。他不喜欢“转世”这个词，因为我们总是在化身——我们就是在化身。被问了很多关于化身的事，他听了那么多人关于这个、那个和另一个的故事。他遇到过很多克丽奥佩特拉和凯撒，诸如此类。事实是，至少据Ra所被告知，我们化身得如此频繁，以至于去想它毫无意义。它只是一场无尽的过山车。这整件“我8000年没有化身了”的事——只是个笑话。他们不知道。它是进进出出，进进出出，进进出出，进进出出。一直都在发生。

在你的生活中以小的层面来看待化身，因为那样很容易去想。我们知道每一个细胞，每一个活细胞，都有一个设计水晶和一个磁单极子。我们也知道细胞的寿命非常有限，因为它们总在来来去去。看看你的手，想象一下，如果可以的话，一直有字面上数以万计的细胞在死亡。每次这些细胞死亡时，实际发生的是设计水晶和单极子在向下冲入地球。如果你真能观察这一切，你会看到这种向下的不可思议的运动，但同时有新的在上来。那个死去的细胞——瞬间就有另一个会在那里取代它的位置——它会站在同样的地方，做同样的工作，只是接手。

我们只是进进出出——我们一直在进进出出，只是移入移出。事情就是这样进行的——我们不断得到新车，开过去，得到新型号。毕竟这是化身的象限。顺便说，绝大多数、绝大多数、绝大多数的水晶从未化身为活的形态——绝大多数，大概在百分之九十几的高位。那些化身的，那就是他们的工作。佛陀就有这个。他说：“耶稣，让我离开这份工作吧。因为那就是工作，你就是不断地来，我们都是老兵。在这一轮中，每一个曾经活过的人一直都活着。这就是它的运作方式。你就是不断地来，来，来，而信息回去。我们是这场游戏中的实验品，也是迄今为止在最高层次上活出形体中意识的那些存在。

在个人层面上，当你遇到这些人，在化身交叉上，他们是拥有“分形关系”的人。记住，在最开始的大爆炸时，我们有两颗水晶相遇并碎裂。如果你拿一颗水晶把它打碎，然后如果你能通过倒放影片把它全部拼回去，并把所有那些碎片的所有面向都标示出来，你会看到有某些分形线。举个例子，你的个性水晶的位置可能与别人的呈某个角度。当你在生命中遇到他时，而你会遇到，你会遇到处在你几何线上的某个人。

化身左角度交叉上的人就是知道这一点。这些人一直暗示我们在化身。他们在某个层面上意识到这一点，但大多是在非常世俗的层面。不是用化身的语言，尽管由于新时代的影响，今天这更常见。但更多是这种以前见过某人的感觉。你可以把它叫作似曾相识的左角交叉——这种曾经来过这里的感觉。他们身上有非常、非常强的这一面，他们感觉到有另一个时间，或另一个地方。然而，没有西方社会的特权和新时代的浅尝辄止，他们不会那样看待事物。他们只是会有一种奇怪的感觉，他们一生都带着奇怪的感觉四处走动，但并不真的明白那是怎么回事。

这些存在往往是对他人非常、非常有价值的推动者。如果你在他们的分形上，你遇到他们的话，他们会在你的生活中带来改变。他们能认出这条道路可以是什么样，以及道路中的连续性。他们与过去和未来都有深深的联系，凭借这种能力，他们能在更深的意义上认出你。换句话说，他们知道关于你的另外某些东西，也能为你找到另外某些东西。

这条道路的接地是“姤”，前来相遇。携带这个交叉的人总是在等待将在他们生命中带来改变的化身力量。话虽如此，要明白在大多数情况下，其运作方式是通过父母，通过他们的孩子。这是那种关于你选择自己父母的新时代概念之一，或这类废话。这就是它的出处，也出自这整件“选择”的事。人们说：“我选择来到这个家庭”或“我选择来到这些人身边”。你确实会有带着这个交叉而来的孩子，他们可以成为非常特别的盟友，因为这些是深层的古老分形联系，以最具动态的生物学方式接合在一起。由此产生了那个名声，或至少是那种想法：你可以选择你的家庭，或诸如此类。

但他们非常重要；因为他们能给人们一种通常无法在世俗层面从别人那里得到的方向。他们就是不会给。因为当你遇到一个带着轮回左角度交叉的人，你遇到的是别的东西。当你在这里，在启蒙之路的最后一个闸门上来到第6爻时，你来到一个过渡之地，在那里你不仅要过渡到下一个交叉的太阳/地球卦结构，而且还要进入下一个象限——这是正在发生的重大过渡点。24.6总是关于错失机会——作为被赠予的马，当可能性就在那里时却看不到。设计地球的7.3是无政府主义者，而13.3关乎悲观。化身不一定是舒适的事。它就是不舒适。

但所有机会中最大的，在于接受形体。我们每个人都有一匹我们坐在其中的特洛伊木马。接受它将让我们收获回报，而这是这里最具动态的主题。另外，第3爻的无政府主义说：“我们现在必须前进了。我们不能就待在这里。是时候准备好把这个拆掉，进入别的东西。”记住，走向文明会把我们推向许多事物，其中之一是能逃离死亡、不再回来的希望。

由于我们在这里处于一个变化的位置，我们将看到所有出现在象限更替之前的左角交叉，都在做同一件事——它们让我们向过渡、向变化敞开，而那个变化是试图看到连续性，试图看到过去与未来。抓着最后这十六个闸门，抓着这个启蒙，同时却望向文明化，望向文明，望向等待着它的形式和结构。

在你头脑中简单看待这个从13到24的象限的一种方式，是想象看到某人就是赤裸的。这是我们所是的原始核心。当我们来到文明时，我们要穿上衣服；我们要从第一象限的洞穴，走向建筑、城市，走向将在文明化象限中出现的结构。换句话说，它被镌刻在我们里面：不仅仅是拥有所有这些基本装备，而是我们实际上被设计成要让这些装备运转起来。

它把我们带到一个非常重要的地方。这是一个Ra听了很多、很多年的争论，也是一个他从未真正理解的争论。人们抱怨污染、辐射之类的事。Ra总是告诉他们那是自然的，而他们总是生气。他们抗议那不自然，那是坏的；是这个；是那个；是污染。Ra再次说：“不，不，那是自然的。”你看，当我们走过这个程序时，你会看到我们被设计成要污染。我们被设计成要建造，被设计成要杀戮，被设计成要砍倒森林。我们就是这样被设计的——就是这样。就是这样。

从我们超越自己光环、并在其之外建立机制的能力中，产生了我们到达一个真正让人害怕的地方的能力。然而它自然得不能再自然——创造生命本身。你看，我们正处在创造生命的门槛上，以一种似乎是魔法的方式启动生命——我们将能够在试管中创造人类，制造那些人类的复制品，所有这些事。今天有许多关于这一切的道德言论。但很快，我们在繁衍上将遇到可怕的困难，我们将需要每一种可能的技术，才能继续让我们的物种在这个星球上保持活力。

但从这里，从第24闸门的这个地方，产生了一些对我们来说非常、非常重要的东西。我们来这里是为了操控环境——这是我们的终极角色。不仅是为了能够操控环境，而且是为了能够操控我们的身体，因为我们的身体是整体。毕竟，这是一个活的东西。Ra不知道那个“它”到底是什么，他也不在乎，但它是活的。我们都在它里面，都是它的一部分。我们所有的水晶都代表它的设计水晶——我们就是形体意识本身。

所以，关于人类在世俗层面如何被看待，要认识到的一点是，操控环境是我们需要能够做到的。请理解这一点。想象一个在子宫里不想使用双手的婴儿。哦，当那个婴儿出来时，你有的是非常伤心的父母。这是一个身体——在微观层面上，我们来这里是为了操控一切，改变这个和那个的颜色，放大这个，拿掉那个。在基因上我们正在操控那个，而这一切没有一样是不自然的。这就是我们，它在程序里。它一直在那里。

这是我们为了能够掌控形体而必须做的事。有一个点，在那里我们所有人潜在地可以一起掌控形体。这就是这些新孩子将会是什么样，因为他们将能够以一种我们根本无法理解的方式在情绪上彼此沟通。这意味着将有一种方式，让他们能够形成

在向左角过渡时，你总是通过超个人而最终进入左角，这意味着除了通过与他人整合之外，没有任何成就是可能的。这里我们有反抗左角度交叉。2是道路，在卦的本质和结构中，第一爻是它的真理；但任何卦的第5爻，是所有其他人希望那个真理成为的样子。但这并不意味着它就是那样。

第5爻以其诱惑可以导致期待。第1爻总会给你本质。所以当你在这里来到反抗左角度交叉，并来到这个第5爻的投射时，你来到他人的期待——这些是总在反抗当前通行标准方向的力量。认为自己有自己的答案和更好的原则，他们是那种会反抗似乎是一般

方向的东西的人。但这并不意味着他们实际上在反抗它。在这个带第5爻的左角的开端，是他人投射说他们是反抗的，即使他们并没有。如果你有一排孩子沿着走廊走过火警警报器，其中一个孩子有反抗左角度交叉，她恰好会在队伍的外面一点点。她自己甚至没有意识到，因为她并不是在试图反抗。她会被看作是反抗的，而且会被投射为她就是。

对于第6爻——记住轮廓中第5爻和第6爻之间的关系。第5爻是普遍化之爻，它在那里被投射，因此它有最大的机会能够提供、告知或突变他人。但是坐在房顶上的第6爻，特别是在其周期的中段，是在那里能够证明第5爻的异端是否有价值。例如，在这个交叉中，有第5爻的反抗左角度交叉，他们说：“我们必须打破这个，改走这条路。这不是正确的方向。这不是该走的路。跟我来。”第6爻将能够说那是否有正当理由。所以对于第5爻的反抗左角度交叉，你处理的是成为无政府主义者的权威。

当这些力量真的在反抗时，方向就会崩溃。顺便说，这是正常的。这一切都通过第2闸门来契合。当我们从右角走到左角时，第2闸门从未从这个构造中消失。它始终在那里，因为这都是方向的一部分。但其中有不可思议的细微差别。看看我们今天生活的世界——我们仍有生活在石器时代的人，但仍在这个星球上生存。有许许多多不同的事物在同时运作。反抗左角度交叉是带来远离方向上任何现状的运动的东西。它带出的是分裂的另一个面向。它也带出细微的变化和细微的差异。

有了奉献左角度交叉，你有一个怪人的头脑，下面是欲望与感受的第30闸门，加上说“是”并需要做出承诺的第29闸门。现在记住，当我们在第一象限遇到欲望时，性成了一个主题。但在这里，那个欲望被放在后面的炉子上，性不再是主导主题，因为主导的已变成第23闸门及其能够解释自己的需要。

这些存在是伟大的老师，因为他们是那些可以深深、深深地奉献于一遍又一遍又一遍地、永远地对人们说同一件事的人。拥有43/23头脑的Ra知道那是什么感觉，因为他已经向人们讲述人类图十四年了。内心有某种东西，一旦你有了突变，你就可以不断把它纺出来。在这种情况下，这些存在把它作为基础，作为他们交叉的本质。这些人把向他人解释作为自己的圆满而奉献。因此，他们可以在生命中做出深深的承诺，去帮助他人能够解释他们自己。基本上这个交叉就是关于这个——能够促进他人在解释方面的能力。

当你转到不确定左角度交叉时，做出贡献这整个想法开始瓦解，因为它带来了植根于情绪系统的恐惧。这是55中的恐惧——担心自己永远走不出黑暗的恐惧，无论自己如何文明化，都永远无法摆脱内在野兽的恐惧。那头内在的野兽就是第59闸门的力量，它不断召唤人去通过性找到自己的精神。

在这里的不确定左角度交叉中，我们有某种非常奇特之事的根源——嫁妆制度。所有嫁妆都植根于这个交叉，因为有一种物质性的贡献需要做出，以确保正确的精神与亲密。你知道：“给我75只羊加上你的女儿，我就高兴。”这就是它的出处——为了应对植根于第55闸门的真正不确定，我们将看到这个闸门会成为沉睡凤凰的一部分。当然，在处理那个第55闸门时，我们知道它是一个非常、非常情绪化的闸门，而且由于四个闸门中有三个是个体性的，也会附带大量的忧郁。

有所有这些悲伤，不再有14的第一爻说金钱不是一切。取而代之的只有14及其能量的召唤，说：“财富是我们的，我们必须拥有它。”不再仅仅是能够通过性找到你的精神——那是我们在第一象限所拥有的——而这里关乎需要更多。我们将必须有一栋漂亮的房子，带一个漂亮的小花园，周围有一圈白色尖桩篱笆。这里有一个文明化的因素，叠加在单纯的基本性驱力之上，说从中必须产生贡献和物质财富。当然，那时不确定性就基于这个无意识的问题：“人是否得到了合适的伴侣？”

当你转到左角交叉时，你得到二元性左角度交叉，借助超个人，分裂定义的困难可以被化解。他们将是不断在寻找的存在，而且不只是寻找，还会遇见他人，通过这些人他们可以找到圆满。通过那个过程，他们生命中的这两个面向可以走到一起。

个体与部落之间存在着极其重要的关系。这是一种集体与部落之间没有的关系。部落将始终对个体的突变保持开放，始终如此。这并不意味着它总会接受，但它总是为突变做好准备，因为部落知道自己的基因库有限，并总会寻找新鲜血液。个体总有机会去突变部落本身。这个二元性左角度交叉是世界上一件非常、非常重要的工具，因为正是这些存在内在拥有向部落带来突变的能力。任何能向部落带来突变的人都是有价值的。

在这个特定的交叉中，凭借他们的忙碌和勤勉，部落会被打动，并能利用他们显示生产者的能力。记住，40/37真的是卡住的，因为它是一个被投射的元素，想要做一笔交易。只要互惠互利，它就会与突变做交易。因此这些存在对我们非常重要，充当把部落和个体联结起来的桥梁。

尽管他们具有超个人的本质，他们也承受着与并列相同的困境。换句话说，在他们身上仍然存在着这种困境：一边是他们内在个体性的部分（说：“别管我，我在走自己的路”），另一边是他们内在部落性的部分（说：“天哪，我真想和你们在一起吃顿晚饭”）。在这种分裂中有这种他们始终在应付的基本冲突。

请理解，当它是超个人时，是如此不同。逻辑是一个集体过程，而这里我们有一个拥有三个逻辑闸门的交叉：整个逻辑过程在心智层面以怀疑开始的63；持有细节工作潜在能量、作为逻辑格式一部分的第9闸门；最后是第16闸门，个性太阳，在那里你拥有逻辑技能本身。这是一个非常强大的逻辑交叉。

这个认同交叉关乎让其他人去认同，这样就能获得能量。他们是能获得能量的人。这是生活中发生的悲剧之一，悲哀的事之一：你会有9个人、100个人或1000个人，都在争夺同一笔研究经费。总有人会得到，而天哪，你可以打赌第5爻拿到更多的钱。它们可能以灾难性的失败告终，因为一切都可能只是投射。但他们能够诱惑；他们有那种力量；他们能让别人认同无论什么计划、无论什么实验、无论什么方案。

今天，这是能让你投资一只股票的人。这并不意味着你会靠它致富，但可能意味着他们非常擅长让你把钱交给他们，因为他们让你认同其中所蕴含的承诺。因为他们带着意识交叉（63/64）的面向，他们真的很有启发性。现在，如果你有一个头脑闸门，对你来说是个麻烦，我们都知道。然而，对其他人来说它非常有启发。事情就是这样运作的。所以当你遇到像这样的左角交叉，带着他们诱惑你去认同他们技能的能力，他们真的能把你拉进去。除此之外，他们还在激励你。你发现自己在说：“是的，哦是的，我可以认同那个。哦，太棒了——我在哪里签字？”他们很快回答：“在这儿，非常感谢。”

这条抽象的流，作为集体的，植根于分享。如果你看喉咙中所表达的性主题，例如表达浪漫的第12闸门和表达欲望的第35闸门，它们的语言非常不同。第12闸门只是说：“我快乐或不快乐。”不快乐的是它。它也许不知道为什么，但它要么快乐要么不快乐，而且这是个人的。但第35闸门说：“我不快乐是因为你。”因为它不是个体的，它是集体的，关乎分享。关于分离左角度交叉的一点是，它关乎体验的余波。换句话说，那段体验本身并不是纽带。体验本身导致危机，最终导致分离。

其中还有某种重要得多的东西。人类的群体变得越大，就越必须能够生活在一个你并不认识每个人的社会中。这是内置于整个这个进步阶段的事物之一——到达这样一个点：你可以是分离的，同时仍然留在社会本身的结构之内。许多人今天所知的那种无面孔的城市生存，你走在街上，字面上不认识任何人，这就是这里。但因为我们是从深层的部落制约开始的，这样的事件可能令人害怕和不安。如果很久很久很久以前有陌生人走进部落，那个陌生人可能无法活着出来。他可能最终成为晚餐。陌生人是威胁，因为外来者看起来不一样，感觉不一样，穿着也不一样。所以关于进步和这个分离交叉的一点是，它们允许我们生活在我们不一定认识周围人的社会中——那是我们发展中一个非常、非常重要的阶段。

恩典的动态主题通过位于第22闸门的设计太阳而存在于下面。只有出自这份恩典，才有可能为各种体验和不同类型的存在腾出空间，也才有可能与他们共事，而不必有个人或部落的关系。否则，就不可能把那些力量聚合在一起，因为会有太多的敌意。我们必须有一种基因特质，让我们能够容忍某种不同的东西。

通过那种分离，不再是等待一个受控的体验，更多的体验成为可能，且多样性越来越大。直到你到达我们今天所处的那个点：每个有五分钟名气的人在十二岁前就写好了自己的传记。

当你来到左角，你来到通过对峙而宣称统辖权，这常常导致暴力。每个物种都有这个。就像公鹿互相撞头。这是第一象限统治左角度交叉中篡夺主题的一部分。但在这里我们有这个对峙左角度交叉——它几乎总是来自外部。它在主题上与统治非常相似；唯一的区别是，这是从外部带着应在内部的权利而来。

例如，如果我们从神话的角度来看，这是被剥夺了长子继承权的孩子。他随后回来，正当地索要他的长子继承权，即使他不得不通过暴力来这样做。如果顶层一切都温顺，其下的一切就开始腐烂。我们都在民主制度中学到了这一点。一个人掌权越久，就可能越无效——当了五十年的参议员，可能没什么新作为。那真的是温吞的东西；不会发生什么。他们会守着无论什么。所以，在我们里面内置着一种对那些想要统治的人在等级层面上的挑战。

毕竟，想要统治的人比必须服务的人更偏执。他们是需要保镖、总是回头张望并且必须小心的人。在这种情况下，对峙左角度交叉就是“我们会抓住你”。他们擅长这个。今天，这是那个试图收购公司、把它们撕碎、什么都不在乎的家伙。他们只想控制它。这个对峙交叉可以相当了不得，因为这些人不会接受较次要的角色，也不会接受服务。他们会用自己的力量与你对峙。如果你打败了他们，他们会回来。他们来这里是为了宣示他们的主张。

现在，当然他们可能令人讨厌。毕竟，我们大部分基因材料都是令人讨厌的。如果你一块一块地看，你看着那个说：“嗯，呃……”，因为这些全是这样的特质。当然，我们都知道它们；毕竟，我们生活在整个程序中。我们有所有这些东西；我们每一个人都把它存储在自己体内。在不同的时间，在不同的化身中，我们都活出过所有这些面向——它们全都在那里。在你看到这一点，并看到其中的无力的那一刻，就是你能摆脱试图比较这个是好是坏、那个是好是坏的时刻。然后你终于可以只是躺下，接纳整体，看看那是什么。当你仍被个人的东西缠住，仍被虚荣缠住时，你做不到这一点。

这种表达的圆满，就在教育左角度交叉中。这个自然的运动始于右角：“好吧，我们不能保持纯真。我们必须追逐世界，并在追逐世界的过程中与世界的形式达成和解。”但统辖本身必须经历一个阶段，在那里它最终走到教育的那一点，而这就是那一点。通过第12闸门的教育是讲课，这与作为11的老师非常不同。左角交叉总是有两种变体。当我们来到第二种变体时，太阳将在第11闸门，而那是以另一种方式的教育。

作为第12闸门的教育者，这些人是在对你说话，而不是与你分享。他们在对你讲课、给你唱一首歌或诸如此类——但你并没有参与其中。这要求你成为12一直在寻找的那种人——一个优雅、接受性强的22，把一切都接纳进来，并对那个突变的潜力保持开放。“让我们教育大众吧。”

《国际先驱论坛报》上有一段有趣的评论，来自一位即将卸任国际货币基金组织负责人的人，他说：“国际货币基金组织的工作，是世界上发生在儿童身上的最好的事。”当然，他是对的。这是需要认识到的事情之一：没有我们把所需资源——物质资源——聚集起来、并把这些物质资源转化为教育的能力，机会就是有限的——你提供的教育越多，所提供的机会就越大。这个教育交叉全部关乎于此。有了教育，你能够参与一个成长和演进中的社会的机会就更大——你会更有保障，也会得到更好的回报。

有了超个人，你有预防左角度交叉。轮廓中有第3爻的人，以及有18/58的人，总会遇到行不通的东西。总在处理需要修复的事物，并总在看到周围世界的不完美，对他们来说非常重要的是要理解这是一种天赋。这是一种积极的天赋，因为没有他们和他们的知识，就没有人能引导我们远离一遍又一遍又一遍地犯同样的错误。

这个预防左角度交叉全部关乎“别去那里，因为你会惹上麻烦”。出于爱——因为他们仍然被爱所引导——他们会试图阻止你做某些事，为了你自己的好处。你知道那部电影吗？我们不是都知道吗？“我爱你，你今晚不能出去。”“正因为我爱你，我才不会让你冒那个可怕的风险……等等等等。”这就是预防交叉——毕竟他们在乎。看到这一点很重要。

但其中还有别的东西。在最深层之下的，是那个第18闸门坐在那里说：“等一下，等一下——有什么地方不对劲。”那就是它的作用。这个交叉运作的另一种奇怪方式是，它常常妨碍关系。“我真的很在乎你，我得告诉你，别和那个人住在一起。”所以预防交叉常常介入人们生活中亲密的面向，特别是涉及关系的时候。

另外，设计太阳在第17闸门，这个交叉满是意见。可能是没有根据的意见，但是很多意见。所以他们是在阻止你犯错，阻止你进入一段可能对你不好的关系，阻止你离开流动。毕竟他们可能让人感觉非常受限；但话说回来，他们这样做只是因为爱你。

当我们转向左角时，我们来到要求左角度交叉。你看，指出来并说“看，那边有个问题”是一回事。要求对此做点什么则完全是另一回事。这是抗议运动。这些是提要求的人——“我们要求必须做点什么，必须找到解决方案，必须进行纠正，我们必须在这里掌控局面。”想象带着这个四处走动，并理解这到底是什么，是什么感觉。履行那个角色对他们来说有多重要。记住一点关于逻辑的本质。逻辑被剥夺了能量；它极度渴望能量。它总在寻找支持。这些不是向你请求支持的人——他们是要求。他们说：“现在注意。我们必须现在就做这件事！”他们要求。

在提出要求时，当然，他们看起来像是在夺取控制，他们惹上很多麻烦。记住，21在他们的设计中是无意识的，所以他们不知道自己总是在控制或试图控制。他们并没有有意识地参与其中。在提出要求时，他们真正试图做的是为集体做一个纠正。作为回报，他们听到：“你是权力欲强。你只是想夺取控制。你是个坏人。”于是他们受到很多抨击，因为他们真的被误解了。

他们的动机不在于夺权，而在于坚持某件事必须被做。“谁来把那一团糟收拾一下！”走进一家有东西洒了而没人收拾的餐厅。最后坐在洒出物附近的某人直接喊道：“有人要收拾这个吗？”这就是要求。他们就在那里。如果你是这个交叉上的生产者，而你不清晰——天哪，这太令人沮丧了，因为你总在试图显示你的要求。当然，你只会遇到抗拒，而且似乎没有

个人主义左角度交叉是所有交叉中最个人主义的。没有什么能与这些生灵相比，因为他们的个人主义本身就是对他人持续的挑衅。这是你无法以任何方式、形式或样式影响的人。不可能。事实上，他们太擅长抵抗影响了，以至于影响只会退避。

由于如此个体，这些是真正独特的生灵，但这意味着他们常常很难融入。他们可以如此具有挑衅性，以至于根本没有他们的容身之地。这种挑衅不是那种按你按钮的类型，而是他们做事的方式与被接受的方式如此不同，那本身就是挑衅。作为生灵，他们相当不寻常。

记住一点——没有突变，文明就是只死鸭子。你必须有突变的力量和它们的创造性投入。所以这些是在带来突变、以及在不受任何影响的情况下带来突变方面非常强大的力量。这也可能是一种障碍，因为如此纯粹个体的人可以忽视自己行为的所有集体后果——直到它追上他们，而他们最终为与其他人如此不同付出相当深的代价。

通过周期左角度交叉，我们被引向一种深刻的理解：我们必须做的就是不断经历周期。这回到我们不断进入的化身主题。对我们来说，持续做出新的开始，持续工作与转化，非常重要，因为那就是连续性本身。如果你看第32闸门的标题“持久”，它说“唯一持久的就是变化”。这就是伟大的连续性，作为过程的变化的延续。

所以周期左角度交叉带来周期以及转化的能量。但那种转化全是关于建立工业和物质社会的框架。它全是关于成功而不是失败。在本能层面，因为本能在这个32/54通道中，最深的恐惧就是灭绝的恐惧。由于灭绝的恐惧是最深的本能恐惧，能够经历并处理周期使我们得以保全。格式通道是成熟通道，是体验之路的成熟过程，也是作为人类意味着什么。作为人类真正的成功是，你出生，你有一段人生，然后你死去。那就是连续性——那就是开始、中间和结束。

遮蔽左角度交叉是一个有趣的交叉。有人读过爱丽丝·贝利吗？她看起来确实像是在遮蔽交叉上。这是当细节真的很模糊，并被用来隐藏或遮蔽事物的时候。给出了细节，但实际上什么也没说。关于爱丽丝·贝利的评论指的是《西藏人的书》，它们是用十九世纪的语言写成的，却是如此典型的遮蔽。会说一些东西，然后跟着一句：“只有达到了第七层级的什么什么的有经验的学生，

才会对前面这个细节的重要性有一丝感觉”——什么细节？你会回头去看说过什么，想着：“他们在说什么？那里什么都没有——遮蔽。”

由于逻辑渴求能量，人们会作弊来获取能量。他们通过统计数字和细节来遮蔽。他们试图掩盖某些事情，这样也许仍可获得访问权。在记录上稍微作弊，他们把数字稍作改动——一点遮蔽，而且毕竟总是为了他人的利益。

关于晦涩本质的另一点是，这些人可以深入到似乎如此不重要、如此不必要的细节中。他们可能让别人觉得真的很古怪。那个需要知道电话簿里有多少个史密斯的人。你想：嗯，那有必要吗？尽管如此，他们真的能深入到晦涩的细节中。人们可以拿这个开玩笑，但同时，晦涩的细节也可能导致非凡的发现。我们不要忘了这一点。我们可以感激，在某处有一些人正埋头于某个晦涩的小细节，它有朝一日可能对整个集体有价值。然而，如果你生活中有人每天晚饭时告诉你他们的晦涩之事，你可能会觉得有点过了。

当你以自己的身份进入关系时，这些交叉的这些面向，无论是什么，你得以看到神话而不遭受痛苦。毕竟，这些信息最深的部分是认识到这些交叉都是原型。它们是我们曾经认识的所有神灵、所有力量、恶魔、精灵、小妖的原型——我们都在活出这些交叉的神话。对于这些交叉中的每一个，都有一个神话故事，以及扮演那场游戏的神与女神。因为我们都在自己内部携带着那些，你可以开始看到自己的交叉以及他人的交叉；就看着它。看着那种无助，当我们在自己的木偶戏中悬荡，同时在这一切中看到美——我们每一个人所做出的贡献——无助地。

有人走到你面前，正告诉你某件非常重要的事，然后分心左角度交叉出现，打断了这一切。你永远听不到那个人本来要对你说什么，因为你只是被分了心。这些存在也可以是有魔力的人。你在一个鸡尾酒会上，各种谈话在进行，但突然每个人都在听同一场谈话——那就是分心交叉的力量。

它可以让你分心，这会让你惹上很多麻烦。你正要过马路，听到这个声音，转身，被从侧面撞上。所以这是可能带来一些困难的事之一。它是真正的塞壬之歌，特别是当你看普世基础交叉时。有了27，母亲，自然的滋养，再加上28.1，直觉的基础，能够冒险，你在这里有一股非常、非常刺激的力量。然后人们得到这种分心，与在顶端的56——吸引注意——的诱惑一起。这些人总是在吸引注意，无论是好是坏。有时那种注意非常负面，并可能来得不是时候。如果你有分心左角度交叉，请不要背着一吨大麻过边境，因为你很可能惹上大麻烦。这是真正需要领会的事之一。

这些是有力量把你拽出来、拉进他们的事情、他们的刺激之中的力量。同样，那可能非常美好，也可能不是。另一个有趣的子主题是它在文化上如何被接受。在英语中，因为语言的构建方式，动词出现得非常、非常早。因此，美国人很容易互相打断，很容易插嘴并分散注意。在其他文化中就没那么容易。德语是个很好的例子，动词在句子后面；你得等到别人说完。如果你听德语对话，他们似乎都那么礼貌，不像美国人那样尽可能快地互相抢话。他们抢得如此之快，有时在动词还没说出来之前就已经在抢了，但因为英语的结构，他们可以这样做。所以分心对美国人来说不太是个问题。但是，如果你在错误的社会里太过分散注意力，你可能会因把注意力从人们本应关注的东西上抽走而受到严厉惩罚。因此，这个交叉上的人常常会惹上很大的麻烦。不用说，这是最不聚焦的交叉之一。他们分散他人注意的事实意味着他们自己总是分心的。

强大的领导者在阿尔法左角度交叉上。超个人几何影响最多数量的存在。此外，左角始于第5爻个性，以及去普遍化和诱惑的潜力。因为它是投射之爻，它总是从他人那里得到投射，认为它可以是圣人、救世主、将军，或所有这些主题。

但最重要的是，第5爻关乎实用性。左角成功履行向他人传递信息这一角色的原因之一，就是第5爻的实用性主题。通过带来实用的东西，它可以触及最多数量的存在。在阿尔法左角度交叉中，你有实用的影响力——通过为他人在心智层面解决事情来引导他们，但比那更重要的是，向他们保证他们将能够生存。

阿尔法左角度交叉非常重要。记住在哺乳动物世界中阿尔法是什么——阿尔法是确保每个人都能吃到东西的那个。除了他们得到的性和等级方面的回报之外，事实是，如果他们不是非常擅长确保每个人都得到足够，这就行不通。

在这里，凭借这种实用的影响力，从第44闸门的恐惧——对过去和灭绝的恐惧——中带来解脱，是绝对必要的。这是被清除的恐惧，吃不饱的恐惧，而这些是非常、非常深的恐惧。阿尔法可以为我们化解这些恐惧——当然，那是投射。投射是，阿尔法会拿走心智的惊恐，以及我们对无法养活自己的恐惧。它会这样做，仅仅通过作为阿尔法——其他人会说：“好吧，你是一号，我们会追随你。”这就是阿尔法在这里的原因，而当他们成熟时，他们总会处于有影响力的位置，行使那种权力。

这终于把我们带到精炼左角度交叉。转折之前的最后一个左角交叉是对齐左角度交叉，而这里我们有精炼。在这个交叉中，仅仅拥有你的房子是不够的，你得对它做点什么——弄些漂亮的地毯，粉刷墙壁等等。你认为所有那些东西从哪里来？一个没有叉子、勺子、碗、水壶、炊具或诸如此类东西的文明是什么？我们永远不能忘记所有这些东西。

仅仅拥有那个盒子是不够的；那个盒子必须被填满；它必须被精炼。生活方式必须被精炼。例如，走在一座城镇的街道上，有所有这些高墙，一切都被涂鸦覆盖，很脏。然后你打开这扇门，穿过这座庭院，走进一座宫殿。外面是这个丑陋的盒子，但里面是这种不可思议的精炼。全都在里面。它在于你是谁的本质——你所生活的环境，因为中微子，那个环境和你是一体的。有了丰富的环境，你就丰富了自己的生活，没有，你就没有丰富自己的生活。它就是这样运作的。个体在自己领地和领域的隐私与保护中成长、能够精炼自己生活的能力——从中产生创造美好事物的才华。

十三、十四世纪时欧洲有过一个迷你冰河期，变得非常、非常冷。各种东西由此而生——墙上的挂毯，室内玩的新游戏，建筑也改变了。贵族不再住在底层，而是上了楼去取暖。一切都改变了。我们必须理解，我们所拥有的环境需要被精炼，因为精炼那个环境就是精炼我们自己。这个精炼左角度交叉全部关乎于此：你的撤退之处不仅成为你拥有庇护的地方，而且成为一个灵感之地，你可以在那里表达你更深层的本质。那是你可以把内在的东西带到外面的地方。在旅行并走进人们的环境时，你看到的只是他们更大的身体。你没有在看任何其他东西。你只是看到他们所是的延伸。

如果你把精炼交叉带到它的神秘层面，你会看到内在正在发生深深的精炼。从中，因为太阳在33，可以产生关于精炼如何真正实现的真正启示。换句话说，如何能在你自己的领域内真正打开充实人生的可能性。我们都需要那个。我们都需要那个圣洁之所。每个人都需要记住，如果不关注我们所生活的世界，我们就贬低了自己。关注你所生活的审美环境以及你环境的审美品质，非常、非常重要。美会疗愈。每个人都能获得那种孤岛般的美，只要他们认识到它对自己有多重要。

当它完全转入左角时，我们有面具左角度交叉的第二种变体。右角有四种变体，但左角只有两种变体。这是这个左角的第二种变体。当我们第一次看到它时，个性太阳在第13闸门，但在这个变体中它在个性地球。换句话说，这是一个180°的对立。它是个性层面的对立，这就是我们如何得到每个左角交叉的两种变体。

最初个性太阳在7.5，而第5爻是将军之爻。每个人都向将军投射，认为她总是能够解决困境。由于每个人都向将军投射一个形象、一张面具，这个面具左角度交叉是伟大的投射交叉之一。

将军对我们非常重要，因为他按照一个我们可以接受的原则运作——也就是说，在危机时刻他拿走绝对的权威和权力，并提供一个实用的解决方案。然后当危机过去，他自愿交出权力，因为这就是将军的角色。每个遇到带着这个交叉的人的人，都会向他们投射，认为他们是能带来解决方案的人，因此这些面具中有许多最终被打碎。第5爻生于其声誉，死于其声誉。所以如果你向一条第5爻投射，认为她能交付，而她没有交付，她的声誉就会被毁。如果她交付了，她的声誉就会上升。

第5爻也关乎实用性，所以这关乎实用的领导力。但这全是他人的投射创造了它。当然，如果没有做好准备，带着这个交叉的人很容易崩溃倒下。如果你的轮廓里有第2爻或第5爻，你必须认识到，准备是你生命中非常重要的事。被召唤，被投射，如果你无法交付成果，你就会承受后果。所以做好准备非常重要。

可以让人偷笑的事情之一是，革命出自盲目的公式化。在其根部，那真是碰运气的事。它将取决于的是，它是左角、超个人，而如果是第5爻，它关乎的是什么是实用的——那是一个制约因素。换句话说，如果那个公式没有某种实用基础，它就无法成为革命性的。

另一点是，在并列中，由于第4爻的固定本质，他们必须继续不管怎样都把自己的东西拿出来。当你在处理第5爻和第6爻以及超个人时，事实是，没有他人，字面上什么都不会生长。在这个革命交叉中，我们有实用的答案，伴随第5爻，必须在那里。这些不是仅仅想为了公式而拥有一个公式的人。他们欣赏公式在理论上可以运作这一事实，但他们真正感兴趣的是有实际应用的东西。我是个实用的革命者，拥有49.5。如果人类图不实用，它就没有用。任何不实用的东西有什么意义？当然，那是第5爻的哲学。对于这场革命，我们谈论的是基于实用理论的实用革命，而不是那些甜腻腻的东西。

这是勤勉左角度交叉的第二种变体。距离我们第一次看到它的位置180°，通过第30闸门，第5爻。勤勉交叉有一个随20/34——魅力通道——而来的问题，在那里思想和觉察必须变成行动。但这个通道上没有附带觉察。20/34在这一生中拥有巨大的力量——毕竟，他们是显示生产者。一旦他们回应，就可以直接投入，但他们在生活中迫切需要指引。没有指引，那份魅力永远无法闪耀。这就是为什么历史上那么多有魅力的人物，背后总有某种斯文加利，某种指引的力量。

在这个勤勉左角度交叉中，你来到29.5，这是一条非常困难的爻，因为它是失败之爻。在这里，所做出的承诺只是不断堆积，直到你再也扛不起这份重量。最终它注定失败，那些承诺将被打破。所以带着这个交叉而来的人，是带着这个而来。如果他们没有指引，就只会遭遇灾难。带着那个20/34咆哮着冲进去：“我现在很忙。我现在很忙。我现在很忙”，直到这一切只是导致他们在身体或心理上崩溃。

我遇到过，就像任何在人类图领域专业工作过的人一样，非常多的20/34。毕竟，黄道带上的这三个对立产生定义，而20/34就是其中之一。这意味着它是我们遇到的最常见的现象之一。毕竟，神灵创造我们成为显示生产者——我们在这里是为了回应，然后拼命工作。当然，没有指引，我们不知道该做什么。这些人可以忙于什么都没有，绝对什么都没有，然后突然他们忙于如此多的什么都没有，以至于整个生活都崩溃了。

如果你生活中有这些人，而你将会在生活中有他们并遇到他们，他们需要理解自己设计的本质、自己的类型和权威，这样他们才能实现这个左角交叉所关乎的。对这些人的投射是，他们是能扛起重担、能引导我们进入我们的无论什么——工业时代、科技时代等——的人。作为脊梁，他们可以把肩膀顶上去；他们在这里是为了做出承诺并完成工作。但他们来这里不是为了做任何事。他们也不是为了同时做很多事，因为那不会有成效。至关重要的是他们知道什么是属于自己的。

记住，任何生产者——这个星球上70%的人是生产者——如果不活出自己的本质，就是在发出一种对任何人都没有益处的振动——只有不适、挫败，而事情运转不正常。所以当你拿到这样一股力量并把它调谐好，让他知道自己为何来到这里、如何在生活中回应——那么事情就会被完成。

精神左角度交叉的第二种变体，是我们上次看到的、太阳在第55闸门时的对立。现在精神通过59.5而来——这是一条非常有趣的爻；它是诱惑之爻。全都关乎诱惑，第5爻就是我们希望闸门所是的样子。我们不想成为第1爻的穴居人；那有点粗鲁，但我们真正想要的是诱惑和浪漫——那就是第5爻。但第5爻的整件事是投射。一个59.5站在超市收银台前，肚子胀气，皱起了脸。旁边的人以为他在和他们调情。没有救赎，因为这是投射之爻。每个人都向你投射，认为你已准备好亲密，无论你想不想亲密。每个人都向你投射，认为你在对他或她示好。你眼睛里进了东西，他们就认为你在对他们示好——无论你做什么。如果你否认，他们就对你生气。“你是个撩人精”，诸如此类。

想想带着这个交叉而来的人——他们总处于投射场中，总是。当然，发生的是你进入那个投射场，最后和某人在一起，当然这一切都是投射——“我还以为你是……”“嗯，我不是。”“但我以为你是。”“这不是我的错。”

当你来到59时，记住我们将有一个突变，它将通过情绪系统运作并影响我们的亲密。它也将通过第6爻运作，所以所有第6爻，无论在哪里，都将受到突变的影响。这就是基因连续性的本质。把59和55放在一起看，突变实际上将发生在55——换句话说，这些存在将对那个现象最为敏感。

59.3的名字是“一夜情”。我已经多次谈到那到底意味着什么。毕竟第6爻会经历生命的三个不同阶段。在最初大约28年里，在它的第一次土星过程中，它基本上活出第3爻的主题，所以它的性植根于被建立又被打破的联结。然而在所有第6爻的核心是乐观，也就是对希望和信任的需要。所以对于第6爻的存在来说，最初的30年在性方面是混乱的，而发生的事是，一夜情变成了灾难，于是他们对此变得深深悲观。

到他们的土星回归来临时，他们爬上房顶，离开亲密。在房顶上时，他们在寻找自己的灵魂伴侣，灵魂伴侣是否可能存在，它是否在外面的世界里。我常常讲这个故事：房顶上的人，当他们看到一段好的关系时，往往想要那段关系里的那个人归自己所有。换句话说，他们观察，总在寻找外面什么行得通。到凯龙回归时，他们必须从房顶下来，重新投入世界和亲密。

想想这个突变真正带来的——我们所知的性将走向终结。它不会匆忙终结；会花上数百年。但就那种性为何存在的本质而言，你能找到的灵魂伴侣其实只有一个——它在你自己里面。我们是通过两颗水晶被编程的，它们运作方式非常不同。我们只对其中一颗有意识的熟悉，然而我们被另一颗的领域所引导并生活在其中。在你来到自己的本质、自己的设计的那一刻，在你让自己的这两个面向成为大于部分之和的整体的那一刻，那就是你找到灵魂伴侣的时候，因为那是你找到自爱的时候。没有自爱，就没有爱。这一切不过是一场假戏。

可能的最深的爱就在第6爻里，在第6爻最终能够领悟的智慧里。这不是关于在外面找到那个，而是关于在里面找到那个。当你在里面有了那个，要看出外面谁适合你就非常容易——这就是这里可能发生的精神的转化。第55闸门处于我们对爱、对作为浪漫的爱、对深邃之爱的情绪需要的根部。这一切全关乎性与爱之间关系的转化。正如我说过的，我不知道那会导向什么，但确定的是所有这一切都将改变。随着情绪系统变得有觉察，我们情绪运作的方式将改变。记住，太阳神经丛引导我们吃东西的方式。它是对我们性的最大影响，也是我们快乐与痛苦的领域。

真正可爱的是，你从第59闸门，也就是亲密与繁衍的性策略，走到第40闸门，也就是自慰。这不是很甜蜜吗——“啊，糟了！我陷入了什么？你想找到你的灵魂伴侣吗？好吧，是我。不是他们。”

现在我们来到完整的左角，以及迁徙左角度交叉的第二种变体。在第一象限中，这个迁徙左角度交叉与我们的攻击倾向，以及我们按设计不断扩张、从一个山谷迁往下一个山谷、不断征服、不断接管的需要深深相连。那是通过37。这里太阳在第40闸门，是另一面——纳粹主义早期东欧的许多犹太隔都，在迁徙真的是唯一该做的事时，却拒绝迁徙。这是另一面，因为它不是为征服而迁徙。它不关乎出去远走高飞——这关乎为逃离而迁徙。

我们有两种迁徙，部落和文化移动的两种方式——一种是有征服的人和逃跑的人。有逃离的人；他们就是收拾东西，离开那里，继续前行。但在这一边，你有另一种迁徙——有那些只有在被迫时才准备好迁徙的人。否则，他们就否认。“不，不。他们不会拿走我们的财产。不，不。他们不会夺走我们的家。不，不。他们不会夺走我们的生命。”当然，如果你等得太久，你就没有机会迁徙，除非坐货运车厢。

我们有这两种方式，而它们对人类运作的方式都非常重要。并不是说其中一个比另一个更好、更差，或诸如此类。但要看到的一点是，这些力量从未允许我们静止不动。我们不被允许静止。美国的统计数字是多少？每两年有30%或40%的人口搬家。他们就是静不下来——屁股上长了蚂蚁。这就是它的出处。就像所有那些充满西南部的“白人迁逃”。东北部的每个人都害怕黑人，所以他们全都跑到那边去了。那是这类迁徙的典型，你在远离你所恐惧的东西，或远离你觉得对你构成威胁的东西。最终结果是西南部被开发了。这不关乎造成这种现象的东西的道德性。而关乎理解它是内置于我们之中的，我们被内置了作为迁徙的逃离，以及作为迁徙的征服。

下一个运动，你可以看到这一切走向何方，就是去往统治左角度交叉的第二种变体。当我们第一次看统治交叉时，我谈到篡夺的主题，夺取权力。它不一定关乎拥有权利，而是关乎有可能抵达那个位置并夺取那份权力。做到这一点的方式之一，是通过操纵过去。想想你经典的莎士比亚戏剧；想想虚假信息——虚假信息如何导致某些存在采取某些行动，以便让别人受益。让我们让A和B互相生气，因为如果他们互相残杀或削弱彼此，C就会突然占据主导地位。世界就是这样运作的；至少是世界运作方式的一部分。

左角交叉是那些对一般社会有影响、强烈的超个人影响的交叉，因为它们总是与他人相连。所以他们总有可能诱惑他人，把他人带到他们所处的位置。必须小心你与统治左角度交叉上这些存在，以及困惑并列交叉打交道的方式。如果你没有觉察，他们给你过去的方式可能最终对你非常具有误导性且有害。顺便说，这并不是他们的错——这就是他们工作的方式。你知道，也许你才是那个混蛋，而他们只是把你从路上清除。一切都相当相对。然而，重要的是看到他们是在为了物质或威权的利益而操纵过去。

我从未涉足占星学，在我经历神秘过程时也没有占星背景。但基于我对人类图以及矩阵中人类图与轮盘关系的了解，没有哪个星座比处女座更不可思议。看处女座的闸门，59、40、64、47、6，再加一点46，你看到的是亲密通道和抽象心智过程通道。作为最复杂的星座，并在许多方面是生命的核心，因为我们正是从这个星座繁衍的。我们正是从59/6把生命的连续体带入世界。所以处女座真的很特别。

这把我们带到传达信息左角度交叉，又是这整个统辖的过程。你会看到的一点是，统辖是右角。想想看：统治者统治是因为他或她想要统治——这是个人的事；是他们个人的命运。但在你来到左角并变得超个人的那一刻，你不再是专制者，不再完全沉浸在自己的统治麻烦和问题中，而开始向他人传达信息。这是让他人知道的需要，用我们现代的话说，就是所谓的开放政府。

它始于47.5，圣人之爻。这些是尽管自身受压迫，仍能帮助并援助被压迫者的人。在统治的所有要求中，确实存在——姑且称之为——心，是能够关怀自己所统治之人所必需的。在这里你有这种对被压迫者的关切。记住，灵感来自过去。灵感总是提醒着：“我不希望我的人民这样生活。我不希望家人那样生活。”无论规模如何。

这里的另一点是表达的能力。你有一个非常、非常重要的定义，即12/22，无论在并列还是在左角中。凭借这里的深层社交技能——这毕竟是个体的社交通道——传达信息交叉有能力吸引人们的注意并具有突变性。顺便说，传达信息有许多特质。记住，左角总可能惹上麻烦，因为左角总带着第5爻。现在记住，Ra常常以同样那种形象来推出第5爻，所以重要的是把握另一面。是的，你有将军、圣人和救世主。是的，你有异端者。但你也有背叛，因为第5爻带着背叛。所以要看到的一点是，他们可能是背叛的。换句话说，他们可以为自己的利益而传达信息，也可以为整体的利益、为了保护整体而传达信息——换句话说，比如泄露秘密。通过泄露那些秘密，他们也许实际上让某些事物处于风险之中，但他们在乎的是更大的整体和保护社群。

另一点是，12/22因为是个体性的，所以是忧郁的。传达信息进入世界的一般方式是通过艺术。12/22关乎诗学、音乐和作曲。所以这里有大量信息涌出。当然，在许多地方有这样的传统：诗人、歌手或剧团来到村子里带来消息和信息；他们向他人传达信息。这种信息传达有很大一部分是通过艺术完成的。例如，秘密在小说中被假设性地讲出。力量例如在艺术形式中被活出。但它并不总是会表现为政治现实。

当我们进入左角，我们进入世界最稠密的面向。这是位面左角度交叉。左角是卦交叉结构的广告代理——这就是左角所做的。5/1四处走动，据说是在解决社会被投射的问题，而6坐在那里说这是否如此。但基本上他们所做的是向他人发出这个信息场。位面左角度交叉在那个语境中非常、非常重要，因为它所做的是把人们深深带入物质位面。由此产生的认识是：正是物质位面使我们受益，因为我们是物质的。

我记得60年代上大学，那时有这种巨大的社会主义左翼倾向，这种反物质主义运动。“反物质主义”这个词吓到了我。就像是：没有所有那些东西，我们怎么办？什么是反物质主义？关于作为人类，要领会的最重要的事之一，是我们化身是为了工作。当我遇到那个声音时，它说的第一件事就是这个。把我吓得半死。它说：“你准备好工作了吗？”这是工作。我们来这里是为了工作、为了生产、为了有成效。我们来这里是为了这一切——毕竟我们是来忙碌的——忙，忙，忙，忙，这就是作为人类的设计——忙起来！来自轮盘中对立的三个定义意味着，大多数人类带着43/23像怪人一样思考，带着20/34现在很忙，并最好带着40/37归属于某样东西。所以身处世界是唯一行得通的事。它就是如此。

在教学和介绍人类图时，我可以用许多方式介绍它，这些年来也这样做过。我可以从性的角度介绍，从医学的角度，从世俗的层面，等等。我在专业上从未做过的一件事，是把它单纯作为生意来介绍，因为你看，它总是同一回事。如果你活出你的权威和类型，你就会得到你所需要的物质。这并不是你会致富的承诺。它不是关于拥有比你所需要的更多。但现实是，如果你活出你的本质，你总会拥有你所需要的。

有些人真的需要比所需要的更多，他们会得到。有些人需要比他们真正需要的稍微少一点；他们会得到。没有人会抱怨。你看，我们属于这个世界。当我望向世界时，我非常庆幸自己不是人道主义者，因为我会永远哭泣，因为存在饥饿和痛苦是如此毫无意义。它毫无意义，真的。这个星球上有人，数十亿人，靠每天1美元或诸如此类生活，是毫无意义的。事实是，我们与物质世界有着天然的联系，因为我们属于它。我们以为自己与它分离。我们不是——我们属于它。

在我们根据自己的本质活出它的那一刻，物质就在那里。事实是，当你看人类时，你能如此清楚地看到，这是他们最大的麻烦——如今地球上75%的女性把一天的½时间花在找水和柴上。一切都关乎活出你的本质，而不是从富人那里拿来给穷人。它不关乎社会主义或这个那个。它关乎认识到，如果他们活出自己，对每个人及其设计来说，真的是足够的。

如果你想看到自己的物质生活，就活出你的设计。根据你的本质应对物质世界，你就会看到什么向你而来。这与你有心智权威的头脑拼命想要的、并告诉你如何得到的非常不同。然后你就陷入了这个位面的玛雅——哦，那很痛。你看，带着这个交叉而来的人，是为此而生的。他们不受苦，就他们来这里是为了在那个位面上引导我们而言。他们受苦的地方，是在他们想要超越位面的那一刻——那时他们受苦。当他们想离开这个尘世领域，当他们想离开自己的身体，当他们想看看另一边是什么——那时他们受苦，因为他们来这里是为了处在世界的稠密之中。

这就是我们所是。我喜欢那些从太空拍摄的地球照片，因为我们当然不复存在了。我们回到地球的物质中，那就是我们所是——我们是地球；它就是我们。我们是分离的，那个是那个、这个是这个，这是一种幻象。我们在世界中，由此在我们的几何中有一种自然的能量，来到我们所有人身上。你见过鲸鱼进食的照片吗？它游过一整群这些小小的鱼，张开它那巨大的嘴，就这样游过去。它什么也不做；就这样游过去。所有那些东西就进去了。这就是我的生活——这就是发生在我身上的事。我张开嘴，它就进来了。我什么也没做；我只是做我自己。

你看，对我们所有人来说，物质的恩典是如此容易。我说起来如此容易——这是一个七年的过程。你们都知道，我们谈过。但在你真正活出你的本质的那一刻，你每天都在实验，尤其是在物质位面上，根据你的本质应对物质世界，你会看到：它不同了。哦，是的，你的头脑可能不喜欢。毕竟，你的头脑对你是谁、你值多少、你配得什么和不配得什么，有它自己的想法。但话说回来，你的头脑知道什么呢？你会通过你的回应、通过你与世界的互动，自己发现。你通过成为你自己而发现，然后你得以看到真正为你准备的是什么。它就是行得通。

再说一遍，这是唯一与疗愈有关的交叉。左角交叉有两种变体，它们总是只是个性太阳的反转。当我们看第一个疗愈交叉时，太阳在第25闸门，地球在46。现在在第二种变体中，太阳在第46闸门。有两种疗愈。第一，有来自第25闸门的疗愈，我们称之为医学。这是行医的疗愈，是技术理解的疗愈，是帮助身体的服务。但这里是通过爱的疗愈。实际上有这样的人——说人们可以被爱疗愈，实际上是真的。但不是每个人都能被爱疗愈。然而，如果你带着这个疗愈左角度交叉而来，你所试图做的就是：通过爱来疗愈。它通过46、通过46/25这个组合，仍与因太阳在46而存在的感官性相连。但这不是那种说“我爱我的邻居”的爱。这种爱可以出于机缘巧合而在那里。换句话说，它可以自发出现，因为那就是它的运作方式，其中有一份很大的天赋。

在处理疗愈时，你总要看到，如同任何事物一样，总有二元性，总有极性。这些也是因为不被爱而正在死去的人。另一面总是成立：他们在寻求自己也被爱疗愈——就像投射者邀请你共进午餐，希望有一天你会邀请他们。所以这些人就在这里，只是等着爱来疗愈他们。通过爱完成的疗愈是通过身体完成的，并将通过接触而得以圆满。它需要与他人的连接，才能圆满感官性。但也必须理解并领会，这个交叉如果无法对他人做出承诺，就不会圆满。当然，当它做出那个承诺时，它是通过爱做出那个承诺的。

这不是性爱。G中心的爱常常在个性本身之内就不被认作是爱。我们把它与我们的欲望、与我们太阳神经丛的需求混淆，它们与G中心非常不同。记住，G中心把我们维系于“一”；它把我们维系于整体本身。这种爱不是个人的，即使我们用他人投射在其上的个人特质来活出它。在这个疗愈左角度交叉上，这些存在在感觉自己对他人的爱真的能带来改变这一点上是无助的，在这一点上无助。这实际上可以非常美丽，但他们在这一生中也可能处于深深的痛苦中，因为他们自己只能被爱疗愈——这是他们真正认出的唯一东西。

这把我们带到那个伟大的加拿大式搅局左角交叉——剧变左角度交叉——的第二种变体。18.5是一个奇特的闸门，因为第5爻是唯一与治疗有关的爻，也是384条爻中唯一与我们所称的心理实践有任何关系的爻。它也是唯一提到精神病人的爻，换句话说，是真正的精神不稳定。所以这是一条非常复杂的爻。另外，作为第5爻，它是一条非常重要的信息，说治疗必须是实用的，如果不实用，就永远行不通。如果你无法为生病的人提供实用的东西，你要怎么帮助他们？

在剧变左角度交叉的第一种变体中，剧变来自第17闸门，来自意见和心智概念。这里非常不同，因为第18闸门总在寻找什么行不通、什么不对——总是。他们总在看着原型并挑战它们，无论它们是谁。这些是总是准备好挑战歌利亚的大卫——总是。因为他们是第5爻，他们所携带的投射本身常常真能打败巨人。这并不是说他们所有人都拿到了成为英雄的票，但事实是那是他们拥有的一种属性。

是第5爻在这里，为了能够把挑战外化；这就是为什么它是剧变交叉。记住，右角不会那样做，除非你撞上它。右角没有必要到处蹦跳着尖叫呐喊，它就是不会那样做，除非你踩到它的脚趾。但当你来到左角，他们无论如何都会那样做——他们会把那些东西拿出来。所以他们会拿出那种剧变，他们会拿出他们对标准模式的挑战，无论那个模式是什么，针对谁——没有人在他们的挑战之下，没有人。在第三世界国家和独裁统治下，有很多人走向了死亡，因为他们带着这样的交叉而来——无论风险是什么都无所谓，他们要继续前行并挑战那个权威。

在第18闸门的第5爻和第6爻之间，发生着一件非常奇怪的事：当你来到成佛的第6爻时，每个人都说：“啊！”那条第6爻关乎被宠坏。它不是关于宠坏；不是关于挑战。不是关于让挑战者不高兴。当你是18.6，天真地挑战地球上最有权势的人时，她只是拍拍你的头，告诉你你有多可爱。“你真贴心！”18们总有这种滋养的力量，总在吸引：“哦，是的，多可爱。你真贴心。”但毕竟他们带来了自己的剧变。他们被宠坏了，常常如愿以偿。当他们被拍头时，信息确实进去了。毕竟，这是一个会让信息进入的光环。最终，被宠坏的人会得偿所愿，他们也确实如此。“我要当国王！”

它在转入奋进交叉的超个人第二种变体时，呈现其完整的本质。在这里你有驱动力，有对深度真正做点什么的驱动需要。记住带着48有多令人沮丧。“我知道如何解决世界的问题”，48说，“而没有人听我的。”仅仅因为它是奋进交叉，并不意味着他们真的能做成这件事。这是他们想要的，由他们想要控制它的需要所驱动。

这把我们带到号角左角度交叉的第二种变体。在第一种变体中，是给你带来震惊的号角，因为太阳在51。这里太阳在57，则不同。他们纯粹出自自己的直觉而运作。他们会告诉你，但只有当你向他们施压要他们说时才会说；他们不会主动提供。51会。51这样做只是为了摆脱你。51这样做只是为了在你身上烧个洞。“看，你自己要的。现在你得到了。”但57不同，因为它总是害怕自己行为的后果，因为它带着对明天的恐惧。

57会被投射为它可以是号角，它可以带来消息和实用的解决方案。当邀请终于来到他们面前时，他们在那一刻不一定会震惊。他们会给你的是他们的直觉。他们会让它出来——他们不会等50年才告诉你。你当场就会得到。

57.6只会在30到50岁之间告诉你这些事，那时他们坐在房顶上，那是山上的愚者，他们在那里有权威的位置。他们的客观性给他人一种安全感，所以人们会去问第6爻他们的观察是什么。只有在这段空位期，在土星回归和凯龙回归之间，当人们可以接触到他们的直觉时，他们才真正可被接触。

号角总是被人寻求，无论他们喜不喜欢。他们在这一点上别无选择，因为其他人期望号角带着对他人来说必须听到的信息。当第6爻号角从房顶下来，他们不仅不再告诉任何人任何事，而且纯粹靠直觉生活。我们从未见过这样的一代。我们不知道那是什么，因为他们以所有第6爻必须的方式成为号角，那就是通过榜样。第6爻是榜样之爻；不是告诉人们要看着我。而是做你自己，并让人们看到。

正是左角承受着在生活中必须成功或失败的后果，取决于他们与谁相连。有了这种超个人配置，你在生活中与人有几何，不只是个人几何，你还可以与他们有事业几何。太阳在第32闸门，我们总是在处理生意和物质，因为那就是它的全部。我们也总是在处理估值和对失败的恐惧。

通过第5爻，你得到大量可能制造困境的投射。但如果第5爻的人参与的是实用的事情，也就是说他们的估值和产品是实用的，那么他们将会成功并经得起时间的考验。对32来说，没有什么比永远待在同一个地方、同一个街区、同一个城镇更令人满足了，这样第19代人就可以在橱窗里挂一块牌子，写着创立于1802年。对他们来说，这是最美妙的事，这种伟大的连续性；它意味着一切真的都没问题。

每当部落的物质基础受到威胁时，它就会有恐惧。我在欧洲看到过这种事发生：较小国家的农业社区被告知要种植不同的产品，以融入更大的群体。当然，这意味着自给自足、种植自己所需一切的农场不能再这样做了。这就产生了真正的恐惧。如果他们切断我们怎么办？如果这个、那个或别的怎么办？这一切都是这个应对生命中限制的过程的一部分。这些人来到这里，真的是为了向我们展示，就生意上什么是可能的而言，限制必须是什么。“是的，我知道你非常有野心，亲爱的，但你要当上总统仍然需要20年，所以请别把你的车停在我的车旁边。”

32是最困难的爻之一，因为它是抑郁和自杀之爻。我认识很多这条爻的受害者。这条爻全关乎失败作为一种力量，在击垮我们方面可以有多强大。在这里，当不再有连续性，或不再有价值的确定性时，第6爻就会被击垮。一旦他们觉得自己不会有物质上的安全，他们就可能陷入深深的抑郁。对32来说，正确进入事物非常重要，那样他们对这一切就都没事了。他们将能够应对，因为他们不会以同样的方式受到威胁。然而，鉴于第6爻的混乱以及他们在早年所经历的，每当你遇到这些存在，你就会遇到那种抑郁和他们内在的那个场。你无法避免。所以遇到这个交叉，你遇到一种特定的沉重。

所有左角都在第6爻中完成。我们所有轮廓中没有第6爻的人，在生命中的某个时刻，都会需要一条第6爻来给我们验证。我们都会以这样那样的方式去寻找他们，以获取他们客观的权威，并挖掘他们潜在的智慧，因为所有第6爻内在都带着智慧的潜力。32需要能够在生活中干净地生活——正确进入事物，这样他们就不会被连续性的破裂所折磨。他们是最深地承受这种灭绝恐惧的人，害怕自己会被消除，一切都会失去，自己会被抹去。

就像龙卷风袭击之后看新闻，听现场人们的采访。总有一些人说：“是啊，天哪，声音真的好吵。”然后你有另一个人，站在那里，腋下夹着一盒纸巾和半个狗玩具，说：“我失去了一切。”那是另一面。那是32的忧郁：“我失去了一切。什么都没有了。全没了。”他们仍然活着，你想走过去把他们摇一摇。但同时必须看到，那就是这里所承载的。

他们可能是一股非常令人沮丧的力量，因为毕竟人们是为了他们的权威而去找他们，而他们的回答是：“算了吧。全都没意义。毫无意义。永远没有人会买那些东西。我还有这些呼啦圈。没人要。”但在几何中你别无选择，就像张着嘴吞下一切的鲸鱼。你正处于生活中的危机时刻，需要一些建议，然后你撞上了限制左角度交叉的第二种变体。他们拿着锤子和砖头砸向你的头。“好了，现在，这就是你的限制。”

愿望左角度交叉的第一种变体全是关于被投射的法律和规则。“如果……世界不会更好吗？”你可以称它为乌托邦主义的左角交叉——试图找到更好的道路、更好的世界——试图找到这样一个世界：其中的差异主要不在于规则，而在于价值观。

这个交叉是所有交叉中在文化上最具威胁性的。它准备好超越传统价值，寻找某种更大的超越性价值。毕竟它是超个人的。我们生活在一个正看到宗教思想有史以来最大反弹的时代。我们生活在一个最深的原教旨主义的时代，作为对宗教思想文化崩解的反应。地球村在灵性世界中引发了深刻的反应，那么我们有什么？我们有基督教原教旨主义、犹太教原教旨主义、阿拉伯原教旨主义和印度教原教旨主义。我们有教派原教旨主义和祖尼人原教旨主义；没完没了。你真正看到的是一个断裂点、一个转折点，在那里传统宗教及其运作方式正在瓦解。因此，你拥有的是一场复古运动，那是试图抓住旧的部落文化和旧的部落价值观的绝望尝试。

在这里的愿望左角度交叉中，这是部落的法官转而反对自己部落的时候——转而反对自己的部落，说：“看，那也没那么糟。我们真的也应该那样做。事实上，如果我们也那样做，我们就能得到联合国的资助，或诸如此类。”当你来到第6爻，第6爻说：“嗯，不，那看起来没问题。”能够找到乌托邦式价值体系的愿望，始于对其他价值体系保持开放。“哦，那很有趣，我们可以把它纳入。”这就是创造一种宗教的方式。

毕竟，耶稣的生日，12月25日，也是不可战胜的太阳神的生日，他恰好是那个时代帕拉蒂尼山上罗马士兵的神。他由处女母亲所生，并在水上行走。但把基督的生日定得和不可战胜的太阳神一样真的很方便，因为那样你就可以对士兵们说：“嘿，看，我们其实并没有夺走你们的神，我们只是给他换了件外衣。他仍然是不可战胜的太阳神，没问题。”与此同时，当耶稣说“爱你的邻人”时，那些在不可战胜的太阳神之下的人可以去屠杀他们的敌人。你只是给他们披上了不同的衣服。

在这个愿望交叉的第一种变体中，人必须小心。这种对价值体系可能是什么的投射，可能导致对你所困于其中的价值体系的深深不适。有些人对更好的生活做梦太多，以至于过着他们所能过的最糟糕的生活。这是人类的巨大讽刺之一。

在这个愿望交叉上，如果你是一个部落的人，把安拉、湿婆或别的什么作为你生命中最重要的东西，那么身边有这种存在将是可怕的。当然，对于我们所有想要唤醒每个人的人来说，他们是很棒的推动者，他们说：“你知道那边的那位神和这边的这位神其实是同一个。他们做着同样的工作；只是名字不同。”因此，他们在生活中可能有相当动荡的业力，因为从业力上说，他们会最终进入将恰好去做那件事的几何之中。

你注意到左角如何制造问题——他们带来剧变；他们带来这个那个。那是左角工作的一部分。右角努力让自己的过程保持完整，而左角则往火上加煤。时不时地，他们真的会惹上麻烦。这就是为什么普遍化的元素，第5爻，是异端者。大多数时候他们会因这一切而被烧死。这个左角交叉上的人，特别是第二种变体，有着相当不凡的一生，因为他们总处于这样的情境：对其他价值观的开放，在他们自己的过程中为他们制造各种风险。

通过这个对齐左角度交叉的第一个版本，我们看到这个交叉植根于背叛的主题，也就是28。当意外之事出现时，这个对齐交叉可以利用它，通过对齐自己并驾驭那股浪潮。例如，发生洪水，没有饮用水——这个交叉飞奔而去，弄到一大堆水，带回来，以每夸脱3美元的价格卖掉。并不是说这个交叉上的所有人都会成为奸商，我无意暗示这一点。不过，有些人会。换句话说，他们将能够对齐某些情境。这也是背叛。你知道，当他们带着满满一卡车水回到邻居和朋友那里时，在这一切中有某种背叛的意味。如果他们聪明，会让别人来开卡车。那会让他们免于成为被绑在火刑柱上烧死的异端者，因为那很可能发生在他们身上。

撇开这一切，背叛是一个重要的元素。换句话说，这是把旧的抛在身后的能力，即使旧的曾被珍视，并走向可能更有目的的事物。它以许多方式运作；它不仅关乎从赤贫到暴富，也可以关乎从富有到赤贫。这就像鲁滨逊·克鲁索在岛上遇难——突然是意外之事，你必须对齐自己。你发现了一种新生活，并发现原始的东西非常令人满足，感觉很好，或诸如此类。当然，如果你活得足够长，能回到你来自的社会，那么你就会变得极具异端色彩，并背叛式地告诉他们所有人，他们不懂如何生活，不懂如何处于自然之中，等等等等。

尽管这个对齐交叉总是关乎能够利用意外之事的能力，但经历意外之事与利用它是非常不同的。右角不一定会利用意外之事；他们经历它。他们常常会因意外之事中发生的事而深受困扰，并且不做任何事来对齐这个过渡。但在这个配置中，因为它是超个人的，你有一种不同的几何，他们在那种意义上总是在继续前进。

但记住这些人的一点：如果没有发生任何意外之事，他们就不对齐。那是他们在生活中所等待的。在那种意义上，他们可以是非常、非常令人惊讶的人。当你看到那个家伙开着一卡车水回来时，你会被震惊。“他真的会那样做？我是说，我以为我了解他。我从他小时候就认识他。”因为突然间他们就是对齐了，他们一直在等这个。他们一路走，一路走，一路走，挣扎着——砰！

当你来到28，正如我们在32看到的，这两条是非常、非常严肃、非常抑郁的爻。28.6是荣耀之焰——基本上因为你的生命没有目的，你把自己逼到边缘，想看看在边缘存活下来是否能给你一种刺激，以及一种活在自己身体里是值得的感觉。28会去蹦极——他们中有一部分就是想触底，句号——了结此事，看看会不会发生。但当他们飞回上来时，有这种兴奋感。毕竟，我们不是被设计成想要去死的；那将是非常、非常糟糕的设计。当他们被猛地拉起来，有这种不可思议的兴奋：“哇，太棒了！我还活着。”这种感觉可能持续不久，因为等他们被拖到顶上时，他们很恼火，因为花了那么长时间，等等等等。他们得挣扎，你没法把他们从安全带里弄出来，他们在尖叫：“让我再跳一次，但是把绳子拿掉。”

所以28会把这些风险冒到边缘。但有些人来这里就是为了在边缘上驰骋。如果你曾看过一位伟大的冲浪者工作，有些人真的能就在边缘上驰骋——那就是他们来这里的目的。那可以是美丽的事。荣耀之焰并不意味着你来这里是为了死。但你必须正确地进入它。如果你带着这种能量正确地进入它，并想试着骑着摩托车跨过蛇河，去吧。你可能会死，但事实是，那是你所要冒的正确的风险。即使它是把你带到边缘的风险，它也是你能够冒的自然风险。记住你所拥有的，你就是为此而设计的。如果你有第28闸门，你就是为冒险而设计的。这不是对你而言陌生的东西；它内置于你的系统中。

这里我们来到轮回左角度交叉——进入肉身。那是第一个警报：“哦，我的天，不要又来。”嗖。让这更悲惨的是，你甚至连说“哦，我的天，不要又来”的机会都没有。你没有机会向朋友们感叹你的票快到期了，然后你就走了。你只是被安放到位。这里的主题之一是24的力量，它总让我们一次又一次地回来。在这种化身的本质中，这个一次又一次，就在于一次又一次地回来。

就这个交叉对他人的真正价值而言，是这条道路的变体。这条道路，带着44和24，就是一次又一次又一次地回到我们的恐惧：我们也许没有足够的东西，我们需要生存——这就是那两个闸门的组合。所以在这里，在这个轮回左角度交叉中，这些人总在给我们讲这个故事。毕竟，他们的工作就是一再提醒我们，我们来到这里就是为了在田里辛苦劳作。他们对此非常清楚。他们不一定知道，那种在田里的辛苦劳作服务于一个更高的目的。无论如何，人类很少瞥见自己的目的是什么。他们很少有机会在一瞬间穿透非自己，非常清楚地看到这一切是如何交织在一起、并有它自己的化解方式的。

这些轮回交叉总会从另一个时代给我们带来某种不寻常的东西，因为这对他们非常重要。如果你遇到这些人，他们往往会把这个世界上已失落的东西带进自己的生活。这很有趣。如果你知道他们在轮回交叉上，你就知道那一定是他们在过去某个时候的“某某”的一部分。这些人在这方面很了不起。例如，这是那种会说拉丁语却不知道自己为什么需要会说拉丁语的人，但她就是会。或者他拿起一件1000年来没人演奏过的乐器，试着弄明白怎么演奏。

这是这些人最迷人的地方之一，因为他们让你接触到一种完全来自另一个时代的精神。在这一点上，他们通过自己的光环、通过第5爻和第6爻的影响，给我们带来这种我们曾经来过这里的感觉——生命存在连续性。这并不意味着它会具体化为轮回哲学。世界上有足够多的主要宗教把它纳入了自己的理解。它已经存在很久了。只是非常重要的是看到这些存在给它赋予了一种“你能在他们身上看到”的东西。你可以在他们感兴趣的那件特别的事情中看到它，而那件事与他们所处的世界毫无关联。他们是这种进入形体运动的活生生的例子。

我们来到最后一个象限，它始于天蝎座中的第1卦，也就是人面狮身像闸门之一。天狼星的这个领域从第1卦移动到第10卦，行为之门，在轮盘的最顶端，是这个象限的第八个卦。再向下移动八个卦，它在第19闸门结束，这是四方之路交叉的最后一个闸门，临近之门。这是突变象限，正是通过这个象限，突变真正地穿行于整体之中。所有突变都从这个突变象限进入世界。对于我们这些生活在庞大程序中的存在来说，突变的本质是，启动突变的是程序，而不是我们。当然，在程序的语境中，它甚至不是突变，只是信息或频率的变化。鉴于我们与时间和空间关系的本质，那个信息需要时间才能到达这里。它通过某个个体冒出来；它通过一次突变性的化身冒出来——突然它就在世界上了。我们用手指着它说：“啊哈，那就是突变。”它早已在那里了。

这个反抗左角度交叉是一个原型式的个体左角交叉，从这个意义上说，它关乎不干涉。它关乎有那种凶猛劲儿，能够要求不被干涉，并向任何干涉者挑战。个体性的一个基本问题，是其设计对他人充耳不闻，以保存自己的独特性，防止被集体或已有之物所制约。换句话说，个体性在这里是为了能够培育突变之物。这个反抗交叉，首先且最重要的，是关于反抗他人的干涉。

想象第1闸门是艺术家，第8闸门是画廊老板。他们唯一有问题的时候，是艺术家想做画廊老板的工作，而画廊老板想当艺术家。这是反抗左角度交叉必须能够应付的事情之一。总在处理那些试图控制他能如何贡献自己的表达的人，他不断要应付那些会挡在路上、说“不，你不能那样做”的人。毕竟，因为非常不同，他会以不同的方式运作并反抗传统。

这个交叉启动了我们称之为离婚的制约，因为离婚正是从这个交叉中冒出来的。他们会反抗那种说你必须为了孩子、为了狗、为了生意，不管什么原因而留在伴侣身边的传统。反抗影响，是为了能够活出他们独特的个体性，因为那毕竟是他们在生命中的方向。

29和30作为一个极性带有一种痛苦。无论你在哪里看到29和30彼此相对，都像是：“好吧，我们明白。有这一切欲望。我知道你需要说‘是’。好吧，我来付你修牙的钱。”他们总在做这些植根于自己内在欲望的承诺，而那种欲望就是：如果他们做出那个承诺，他们就会在另一端得到期待的实现。

当我们第一次看这个奉献交叉时，我们是通过23及其对解释的奉献来看的，也就是把洞察说出来并表达给他人。但现在不同了——这只是对洞察本身的奉献。但因为它是超个人的，它不是你在并列中看到的那种沉默。这些人分享洞察，而不在乎自己是否真的能解释它。

换句话说，他们脱口而出“知道主义”，那是些真的非常好笑的东西。换句话说，他们期望你来解释。她说：“我知道世界是这样那样的”，但她不会解释，因为她只是想把她的洞察给你。当然，你被这个突变着离开，因为这是一个突变通道。你带着这件事走开，满脑子想着：“她为什么这么说？她怎么会知道？”他们让你做所有的工作。六年后你回来说：“那天晚上你告诉我的，真的是对的，因为它是这样、这样、这样运作的。”当然，带着43/23的人说：“我知道”，而她也许并不知道，但她说：“我知道。”

个体们真的很难让任何人接受他们的不同。毕竟，我们生活在所罗门的世界，在集体的、部落的世界，而突变总是一种威胁。这些人很棒，因为他们如此具有颠覆性——他们把那种突变的知晓抛在空气中，然后走开，说：“好吧，好好享受那个吧。”他们把它丢得到处都是，并让所有其他人，无论其结构、类型或别的什么，都参与到试图弄明白它之中。哦，这是件美妙的事。我很欣赏，作为43/23，我觉得那很棒。“去吧，把他们都点燃。别告诉他们任何该死的东西。”

再理解另一点：这在很长时间里就是那样的方式。毕竟，如果你回溯，而且不用回溯太远，真正的知识是被藏在怀里的东西，很少有人能接触到。埃及没有哪个祭司会告诉地面上的人们他知道日食要来了。你不会那样做，因为如果你这样做，你就不再是那个出现在人们面前、戏剧性地指向天空说“看”的有权力的祭司了。这些人致力于把他们的洞察，当作一种颠覆性的突变行为，植入你的内心。

这自然地把我们引向不确定左角度交叉。这第二种变体真正是这个交叉获得那种品质的地方，我们通过14在这里比通过8看得更清楚。通过8，总有这种关于贡献本质的不确定。然而，在这里有了14，主题不同了。14之中的主题之一是：“看，我可以给你提供安全，所以你不必应对世界的不安全。”这非常性化；如果你愿意，这是一种引诱，说：“看，我可以给你你所需要的。我可以给你一个家、庇护所和很多食物。”或者是那种说：“我可以为你找份工作，或者我可以找到你需要的任何东西”的引诱。

在这个不确定交叉中，第14闸门利用不确定无处不在这一事实。通过利用那种不确定，它就能做出它的贡献，把自己的资源呈现为给他人提供安全的一种方式。顺便说，如果他们没有资源，这就成了他们自己深深的不确定。“我是否能够拥有我所需要的关系？”如果你有不确定左角度交叉，你得到爱人的唯一方式就是那样。这不是关于它是好是坏，或不够好。那就是你所呈现的。

在人类历史的大部分时间里，而且在世界的大部分地方至今依然，要结婚，就必须展示并提供某种物质保障作为证明。除了这种方式别无他法，因为这是基本的交易之一。所以有：“好吧，我给你二十只羊”，或“你可以拥有外面那块地”，或无论什么情况。这一切背后潜藏的是，亲密可以通过提供安全来实现。绝大多数有问题的婚姻或关系，只是因为物质。在世俗层面上，你看我们周围的世界，大多数人最终纠结的就是那个——那是世俗世界中关系里的大问题。每个人都困在那个位面上，试图带来所需的资源。所以这些人走来说：“别挣扎了。你可以和我在一起，我会给你提供那份庇护。”当然，那正是他们应该做的，毕竟那是他们的工作——那是他们提供的一个方向，以及他们为他人提供的一份安全。

毕竟，这对他们来说确实是个困境。如第一种变体中所描述的，因为34/20是通往喉咙的马达，他们会作为显示的形式活出自己的生命——他们是显示生产者。但他们会与自己的情绪自我断开。换句话说，这些存在需要找到一种方式来为二元性搭桥。他们被驱使通过社群来为二元性搭桥。

从他们嘴里你听到个体的声音：“我不想被影响。我想要被留下独自待着。我现在很忙，我不知道为什么今晚我得去那个派对。”被拖进那个34/20的派对，她没事，因为一切都连接起来了，她的40/37得以活出它存在的目的——拥抱并玩得很开心。但一旦她离开那里，回到她的分裂中，那张个体的嘴仍在说同样的话：“我喜欢独处。不，我讨厌派对。”但她刚刚才玩得很开心。如果你拍了照片再看，每个人都说她玩得很开心。有人来说：“看，我们有这个派对。”她很快回答：“我不喜欢派对。我不想被那些事打扰。”所以他们身上有这种现象。

关于二元性左角度交叉最奇怪的事情之一，是这些人有朋友，却永远不知道为什么。这是他们生命中的笑话。我在解读中对他们这么说，他们看着我说：“哦，我知道。我不知道他们想要什么。”他们毫无头绪。他们就是嗡嗡地转来转去：“我很忙。我很忙。”

这把我们带到认同左角度交叉的第二种变体。尽管认同本身植根于第16闸门，但当我们的太阳在第9闸门时，认同是与细节的认同。这些人除非有支持，否则不会加入任何事情。这有点像第22条军规。除非有足够的资源让他们参与有意义，否则他们不会参与。你无法让一个带着认同左角度交叉的人加入一家你向其承诺十年后给股份和佣金的创业公司。这对他们就是行不通。他们需要看到资源从一开始就在那里。他们可以认同一份稳定的工作，认同那种不必担心是否有薪水之类的事情。

通过能够认同某样稳定的东西，他们能够减轻自己困惑和怀疑的心智压力，因为在无意识层面，那就是他们一直在感受的。这个交叉不是那种会热衷于参与新事物、或关注你认为将对未来那么棒的逻辑方案的左角。他们想要安全，想要某种可靠的东西，并能够认同某样不会助长他们怀疑的东西——那时他们的技能才得以闪耀。一旦他们感到安全，他们就是很棒的工作者。如果他们感到不安全，并担心公司能否存活，他们就不是会顶上去的那种力量。相反，他们会把手放在自己汽车的方向盘上，然后开车离开。

正如我们在第二象限所看到的，当你转入左角时，你得到分离左角度交叉，它总在告诉我们与他人的体验行不通。上次那个主题是通过35，所以那里主题最强。换句话说：“我不快乐是因为你。我没有好的性生活是因为你。车不能用是因为你。天气不好是因为你。”但当重点放在第5闸门、太阳在那里时，这一切都变了。

这不只是关于体验以及体验行不通这个事实，而是关于模式。它说：“我不想待在你的模式里，因为你的模式行不通。我的模式行得通。我要把自己从你的模式中分离出来。”人类关乎多样性，不同的模式是必要的。我们也许有白天工作的一般习惯，但我们需要夜里工作的人。换句话说，我们需要所有这些多样性。分离是有价值的，因为它建立新的或不同的模式，或者拒绝被吸收的模式。

它也从第47闸门出发而高度批判。那个第47闸门，总在无意识层面试图理解事物，可能会感到被压迫。47的压迫要么是外界在压制他们，要么是他们从自己内部被压制。所以当他们看到模式行不通时，他们就从这些角度来看。“吃早饭时有人凑到我脸前，对我来说是压迫。那是我受不了的模式。”你用分离做的事是改变模式。你进入你的模式，把另一个模式留在身后——这常常意味着分离，意味着：“离开我的生活。我不喜欢早上你在我脸前晃。”——无论什么情况。

47和22之间有这种非常有趣的张力。作为轮盘中最有趣的极性之一，47承载着所有这种沉重的抽象压迫，而22坐在那里等待爱，开放而专注。它们彼此如此不同，却又并非如此。它们真的是彼此深深、深深的镜子。第22闸门，是首先允许另一种模式进来、测试它、检验它、并在那个模式不可行时与之分离所必需的恩典。

但我们总在寻找不同的模式。所以这个分离左角度交叉通过第35闸门，给我们带来不同模式的体验。我们所有人都被带有15/5这个通道的人所发起的模式所控制。我们遇到5/15们，或5们，或15们，或我们在这一生中需要的任何组合。无法在没有模式、没有习惯的情况下生活，这些力量在找到足够可靠的模式方面是有价值且非常重要的力量。然后我们就可以望向未来，说：“嗯哼，我们会安全。我们会有保障。一切都会很棒。”

有了对峙左角度交叉，如果没有恩典，以及对你想作为统治者去服务的那些人所受压迫的感知，统辖就可能有非常强硬的一面。归根结底，只是为统治而统治的需要——对峙左角度交叉就是这样。这些人非常、非常有挑战性，因为他们来这里是为了挑战任何处于权威位置的人，他们挑战他们，用自己的力量与他们对峙。

关于他们的一点是，他们不公平竞争，而且会骗你。他们就是这样做，因为它就是这样运作的。他们就是不打算公平地打。他在学校操场上遇到那个孩子。当孩子举起手时，这个骗术师一脚踢向他的两腿之间。他们不公平竞争，如果你与他们发生对峙，他们几乎会竭尽所能去赢。那个自我不想输，所以他们可以是非常、非常强大的力量。

关于这个对峙左角度交叉，需要理解的重要一点是，通常他们是好人，而不是坏人。换句话说，他们通常是在对峙那些已经掌权的人，并试图利用自己在第26闸门中夸大对方缺陷、问题和错误的能力，把他们拉下权力宝座。这出现在我们如今生活其中的自我政治里，在那里我们有攻击性广告。广告不再只是对候选人的营销推广，现在我们有旨在摧毁另一位候选人的原子弹广告。这植根于对峙交叉。换句话说，通往统辖的一种方式是把另一个人拉下来，即使你所用的信息并不真实。

地球这个星球上的生活，但我们认为那样做的人有道德问题，他们身上有什么不对劲。如果可以，我们会惩罚他们。我们的社会在许多方面试图这样做。这些可怜的灵魂——让我们给他们一些空间。毕竟，如果你被拉进他们的电影，那没关系。如果你正确地进入其中，一切都好，因为他们本该在这里做那些事。这就是身处世界并看到自己是一个设计的美妙之处。这并不是关于接受这个对峙左角度交叉——我们必须接受你。这才是关键——你从来没有什么不对，没有什么能与你相比。你是一个原型，活出一个原型。你在这里，在一个交叉上，活出一个远远超出你能对此做任何事的主题。其中大部分在你生命的大部分时间里对你完全未知。我们只是在这场游戏中。在你能够在自己身上看到这一点并理解你来这里不是为了被改变的那一刻——你来这里不是为了成为你本身以外的任何东西。通过活出你所是，你找到你的恩典。你还会发现，它其实是一块轻松的觅食之地，你所需要的所有那些东西都在那里为你而备。

每当我投入与人们分享设计最深的层面时，我总是担心它会让你偏离人类图非常简单的真理——那就是你的类型、权威和定义。如果你活出那些并遵循你的类型，对这一切都毫无疑问。这他妈的不重要。你得到你的生活。我不在乎有没有人研究人类图，只要有人活出他们的类型。那才是重要的。所以这一切都很棒，但除非你活出你自己的本质，否则你不会活出你交叉的本质。然后你会理解这一生真正的美和恩典，不是通过试图控制流动，而是通过就那样靠坐着，让所有那些可爱的小鱼游进来，说：“哦，请吃了我。哦，请吃了我。”

这引向的不是会有10和15的位面左角度交叉，而是我们转入教育左角度交叉的第二种变体。现在记住，这是我们所做的最重要的事情之一。我们被给予喉咙，是为了能够彼此交谈——这就是我们为什么被给予喉咙。哦，是的，我们也可以做事，但你可以看到，对人类来说，彼此沟通是绝对必要的——绝对必要。沟通越深刻，其中的措辞和杂物越少，它对整体就越有价值，因为在这一点上，我们作为整体运作的唯一方式是在非常原始的层面——就我们实际的意识、实际的个性觉察而言。

当你想想，程序把我们都聚在一起，其密度令人难以置信。但当你进入我们分离的幻象，我们仍在隔着房间互相喊叫——我们仍然是以这种非常原始的方式试图彼此沟通。你可以尽你所能地向某人讲述你自己，然而你什么也没告诉他们，什么也没有——有这样一口深深的、未被表达的差异之井，那就是你，它是无法表达的。

记住，这是关于太阳神经丛系统转化最非凡的一点，因为那种转化将让那些有情绪觉察的存在能够把彼此的觉察互联起来。那是不同的。我们无法想象那是什么感觉，因为我们一直在撞向这些头骨，所有这些东西深深储存在里面，而我们无法接触到它。取决于你的设计，而我是5/1——我对自己都是个谜，更不用说对别人了。我永远无法深入到所有那些东西里去知道那是什么。我不被允许。我们不被允许。所以教育非常重要，因为它给每个人一个我们可以彼此沟通的基础。

你在学习不同语言时会学到这一点。当你学一门新语言时，你会意识到自己有多蠢，因为在那门语言里你只有25个词，或诸如此类。这是个很棒的老师，因为它提醒你某件事——你的表达水平、你词汇的深度，是你智力的根。确实如此，因为在你的表达受限的那一刻，就是即使我们能分享的那一点点，你也无法恰当分享的时刻。

人类图本质最美的一点，是它有一套语言，统一了我们看待事物的方式。我们使用术语的方式，让我们能够一起到达同一个点，并确切知道那是什么。这个教育左角度交叉非常重要。它关乎提醒每个人教育的重要性和价值——我们治愈这个星球的唯一方式，就是确保每个人都有受教育的机会。没有它，我们就没有我们的进化，因为事实是我们的进化是心智性的。那就是我们所在之处，即使这仍是一具老狗的身体，我们这个新皮层以及所有这些收集的信息——进化就在这里发生。

除非我们拥有一个有共同教育基础的世界，在那里每个人都能得到他或她的心智所需要的，否则我们永远不会自由。我们永远不会摆脱觉得自己没有目的等等的焦虑和痛苦。这就是我无休止地喋喋不休：人类图是为孩子的——这属于基础教育，这样我们就不会有心理失调的人长大。相反，我们有知道自己是谁的人类长大。这个教育左角度交叉是一股主动的力量，一股超个人的力量，它认识到：如果你要处于形体之中，超越形体的唯一方式就是通过知识——通过知识。当然，在过去，那是作为权力的知识，但今天那是作为权利的知识。这不是为了精英，也不只是为了那些负担得起的人。

在这里我们来到预防左角度交叉的第二种变体，它是从对行为非常固定的认同中自然过渡而来的。这不是那个审视行为的固定点，而是超个人的，因为我们在看一个业力交叉。你在这里纠正的那个人，因为这仍是同一件事，你是通过预防来纠正。

如果你不小心，行为会要了你的命。我最早关于第10闸门本质的例证之一是，你不会带着一台大录音机进丛林。那不是很明智的事。有了预防左角度交叉，这些力量会告诉你什么行为对你不好，并试图字面上阻止你进入那种行为。顺便说，每当涉及左角时，因为它是在普遍化，或试图把那个面向带给更大的群体，这些事情可能非常压迫，也可能非常解放，取决于它们是如何传达的。预防左角度交叉往往最终听起来像某个训诫人的女校长——“你不能那样做。不允许你那样做。”所以有那个面向。

还有别的东西。你看，第10闸门与个体生存有着最深的联系。它是根，是个体生存得以成为可能的基础。所以带着预防交叉而来的人，他们所说的往往真的对你有好处。“别那样做。别参与那种行为。你应该被阻止做那件事。”那可能非常有益，但它总是带着非常沉重的评判性的无意识。

道德是属于世界的东西。你一有逻辑回路，就有道德。所以道德实际上是逻辑的，这非常有趣；它只是我们二元性中的“这个和那个”。我们非常有逻辑地试图提出这些关于什么是好、坏、对、错的道德划分。带着这个交叉的人为自己的纠正、预防或试图阻止你进入某些类型行为的做法辩护的方式，往往是说教式和评判性的。“我认为你不应该做那种事，因为我认为那种事不好。我认为那种事不对。”换句话说，其中总会有某种道德面向。顺便说，如果你以此与他们对质，因为它是无意识的，他们会否认。他们会告诉你：“这不是关于我认为什么好或坏。这对你的行为很重要，等等等等。”

左角交叉以10.6结束，它要么是这种绝对令人愉悦的榜样，是行为应该是什么样的完美示范，要么是一个深度强烈的伪君子，其虚伪是“照我说的做，不要照我做的做”。这是那种对你说“你真的不该吸毒”，然后走进浴室吸可卡因的人。事实上，他们可能是在阻止你做对你不好的事，但他们也可能虚伪到极点。就像几年前那些牧师，他们都在告诉每个人要圣洁，而同时在某处后屋里和应召女郎发生性关系。这是经典的第6爻——唯一的区别是，之后他们可以请求宽恕。我就爱这个。“请原谅我，并请再寄些钱来。”

由此自然流出的是要求左角度交叉的第二种变体。这个交叉只是说：“好吧，你想要我的活力，但这是我想要的。你想要我的能量，但这是我想要的。你想向我借钱启动一个项目，但这是我想要的。”换句话说，有所有这些要求在那里。顺便说，这里的要求与我们在太阳在第52闸门时所看到的非常不同。记住，那些要求关乎是否有足够的能量可用，以便首先能够进入这个项目。但第58闸门是一个旨在为挑战和才华提供能量，以便熟练地把事情做出来的闸门。所以这里这些要求都植根于无意识，它说：“是的，我可以给你我的个人活力。是的，我可以让你接触我所拥有的所有这些美妙的能量，但这是我的要求。”

当你来到这个左角的第6爻，他们通过第3爻的主题，在生命很早的时候就提出要求。他们最终变得非常、非常悲观，认为没有人愿意给他们所要求的。这当然是因为他们没有活出自己的类型。任何具有某种纠正深度或纠正能量的人，如果没有活出自己的类型，就会很早被击垮，因为他们在错误的时间以错误的方式主动提出自己的纠正，最终让人心烦。作为第6爻，在他们最初的28年里，他们最终有很多试错、破裂的联结和错误。

然后他们在土星回归时上到房顶，向外望着世界，看谁得到了自己的要求、自己的条件，他们是怎么做到的？他们可以成为伟大的权威，能够指导他人如何提出要求、如何从生活中争取要求。在那个意义上，他们可以非常、非常有价值。当他们在凯龙回归时从房顶下来，那时他们就必须能够自己并为自己提出那些要求。换句话说：“不，你不能接触我的能量。”

如果你有一个会被其他人追逐的能量闸门，并不一定意味着它表现为你能像无头苍蝇一样到处乱跑。它可以是其他类型的能量；可以是财富。在我们这个时代，如此经常是财富。所以58们和52们常被人讨钱，因为那是能量的等价物。58是那种得到一笔遗产的人，而当他们23或24岁时，有人骗了他们。他们犯了把能量给错对象的错误；他们没有提出要求；他们没有谈成正确的交易；他们最终被灼伤。

在处理第6爻时，始终要理解最初28年里存在的混乱。再说一次，这是教育我们孩子的基本事项之一。如果你有轮廓中带第6爻的孩子，要认识到他们有早期的医疗风险；在生命开始时关系中有问题——这些是年纪轻轻就去世的人。他们真的需要被恰当地滋养和教育。

这把我们带到个人主义左角度交叉的第二种变体。把38/39带入这个过程中，记住任何带有38/39的人都会挑衅他人。这就是他们的方式，你无法逃避。个人主义左角度交叉本身并不紧张，但它在他人身上制造紧张。这就是他们真正擅长的——在他人身上制造紧张。然后他们奇怪人们为什么对他们生气——他们宣称完全无辜，这正是他们令人惊奇之处。我有个朋友在这个交叉上，他永远无法理解为什么他生命中的女人会突然爆发并想杀了他。他想不明白：“我是这么好的一个人”，他会说。但有了这个个人主义左角度交叉，他们以最具挑衅性的方式成为个体。你可以在对立并列交叉中看到它的根源。毫无理由地采取一个立场，只是为了看看会发生什么，他们令人抓狂。他们在你内部放进各种紧张，而你不知道他们是不是认真的。

他们可以是并说出最令人发指的事情。他们点燃你的火，而你在那里嗒嗒嗒。但他们只是靠坐着，把这一切都吸收进去，想着：“抓到你了。现在满是紧张的是你——不是我。”世界的运作方式真是太有趣了。在方舟的一边，你有人们肩膀酸痛地走来走去，而在另一边你有给其他所有人制造肩膀酸痛的人。这真的很棒——这就是右角和左角的区别。右角有自己的痛苦，而左角把它给了其他所有人。“来，给你。”

这把我们带到周期左角度交叉的第二种变体。在54中，我们经历一整个主题，这种想被认可、能够转化、能够向上走的需要。当你来到左角时，只是有一种认识：事情就是这样运作的。在这里的左角中，参与并被人们认可，意味着进入周期并作为转化的行动去完成它们。在这个交叉中，正如我们之前所见，我们有两个定义——通过42/53和54/32，从荐骨中心到脾中心的连续定义。顺便说，这是尼克松的交叉。

周期来自给我们带来周期的通道，那就是成熟通道，抽象过程的格式能量。这些人的不同之处在于，他们不是在寻找一个能让他们在余生中紧抓不放的认可。他们在寻找一种认可，让他们能进入一个周期、被转化，这样他们就能完成这个周期并转向下一件事。这对这些存在非常、非常重要。他们最大的天赋是，一旦被认可，他们就会进入某件事并全力投入，直到完成——无论那是一个十分钟还是十年的过程。对他们重要的是周期本身。

这些人永远不会有保持一致的事业。他们也许留在这个领域里，但会为自己找到不同的出口。在他们的运动中，这是那种可以花二十年经营一家超市，然后成为另一家与食品行业毫无关系的公司的首席执行官的人。他们可以利用通过自己的周期所发展出的经验和转化，一旦周期完成，就可以用这个作为基础去转向别的事物。它不必处于同一种连续性中；换句话说，不必在同一个行业。

了解这些人的背景和大学教育，你会发现他们是那种被培训成“A”的人——无论A是什么，建筑师、工程师，都无所谓。然后他们突然成了别的什么，医生、地质学家或其他。换句话说，他们完成一个周期，但等一下，让我们进入另一个。他们可以留在同样的事情里，继续增加学位，并觉得收集所有这些不同东西、并在前进途中转化真的很棒。他们的过程关乎完成。

这是所有交叉中最强大的之一。交叉中甚至有一个定义都是非常、非常罕见的，有两个就更罕见了。我们只见过另一个这样的交叉，20/34和40/37都被定义——同样是左角。这个左角是一个非常强大的交叉，是脾生产者的交叉。当然，在看这一点时要理解，这些是开启奴隶制的力量——他们自己的奴隶制。这个左角一直被奴役，因为他们是你所能拥有的最好的奴隶之一。如果你能让他们为你做奴隶，你知道他们会转化他们所处理的任何东西。你也知道他们会完成周期，而且他们的野心会迫使他们尽可能做好工作。只要生产者试图成为显示者，他们就是奴隶。在人类历史的大部分时间里，生产者一直是奴隶，没有人急着告诉他们并非如此，因为没有人想失去对那种能量的获取。我知道，因为我自己的家里就有一场奴隶起义。在你解放生产者的那一刻，你就真的有麻烦了。这是你真的必须应对的事情之一。然而，作为信使，我真的是来惹人烦的。所以我想烦一烦这个星球上的其他人，把所有生产者都解放出来，这样他们就能做他们想做的事，我们就能摆脱这种挫败。这个周期左角度交叉也可以被称为奴隶制左角交叉。你会看到深深、深深、深深挫败的人，他们实际上非常有天赋。他们是许多企业的脊梁，如果你要做生意，32/54是一个非常、非常重要的特质，因为理解产品的估值，能拥有合适类型的员工——那些致力于你所做之事、并认为自己有未来的人——是至关重要的。所以这个交叉是生产者奴隶制的缩影。所以让我们把那些奴隶解放出来吧。如果你遇到这些人，解放他们。

我们来到遮蔽左角度交叉的第二种变体。晦涩的问题之一是，它使我们非常、非常难以聚焦于什么是合乎逻辑的。这些个性太阳在61的力量深具启发性，他们可以用自己的晦涩来启发我们。他们就是能。第一爻始终是任何卦的基础。在61.1的两个面向中，旺关乎普世原则、内在真理，以及在你发现普世原则的最深层面上的神秘知识。但如果你看陷，它是金星性的，是晦涩，并关乎对普世原则毫无兴趣。

所以遮蔽左角度交叉是一种分心。这些是想要知道最深之事、最终却知道某个晦涩小片段的人。然后他们试图把那晦涩变成某种巨大的东西。他们真正想做的，是把自己的晦涩变成一条通则。当然他们有很多困难，设计地球在第3闸门，始生之难。尽管他们在试图确立那一点上有很多问题，同时他们可以深深、深深地有影响力。如果你看新时代杂志，那里有令人难以置信的晦涩可得。这把我们从一般的过程中带走，而那个过程就是认识你自己，因为没有别的了。但有所有这些晦涩，人们陷入其中，而当他们陷入那种晦涩时，他们为此付出代价。我知道我的人类图学生在物质层面所做出的牺牲。我知道，我理解，我尊重。但要理解有那么多人，在为非常、非常晦涩、最终没有价值的事物做同样的事。记住我们需要那种能量，但这就是晦涩所做的。

这不是要发表一个说教式的声明：“他们很坏。让我们摆脱这些晦涩的人。”它只是关乎理解他们所做的。他们没有卡在认识神上，他们太该死地挫败了，做不到——他们无法知道那是什么。但他们必须知道点什么，所以如果他们能知道某种晦涩之物，那就可以成为他们的圣杯。“嗯，我不认识神，但我可以看你的指关节之类的。”他们沉浸在晦涩中，并试图把那种晦涩作为内在真理拿出来。这其中真正积极的是，如果你把所有的晦涩加起来，你就拥有世界上存在的很大一部分，因为有如此强烈的多样性。

并不是说我们不需要那个，而是也认识到左角可以做什么。右角活出自己的个人命运，内在没有把任何那些强加给他人的动机。哦，它发生在他们的生活中，但那不是他们的驱动力。他们不是在等别人进入他们的生活。左角会，而且因为它对他人有影响，它总是在创造——无论是机会还是机会的缺失——去获得对这个或那个的接触。那些晦涩的人，把人们拉向那种晦涩——那就是他们所做的。然后你有所有这些人、他们所有的资源，以及所有那些能量都流入那些面向。这就是遮蔽交叉带来的。

只处理晦涩之物，这个词的另一层含义就出现了——即你无法看到你真正来这里要看的东西。它被遮蔽了。有什么东西挡在你的路上，阻止你看到真正的真理。在那个意义上，这些人可能非常令人不适，因为他们真的可以把你从寻求真理的道路上带走，带入晦涩之路。

这把我们带到分心左角度交叉。记住我跟你谈过这个第一种变体，以及它们如何真的会碍事。他们在这里是为了让我们分心，他们会试图让你从进步的事物上分心。那是他们的旅程。现在记住，根据我对你说过的关于第60闸门的内容，它必须做那份工作；它必须抓住旧的。它不能直接跳进新的。它永远不能放弃那个限制。它永远不能放弃那种那才是真正法则的感觉。就像我——我是个60，总在寻找原初的法则。当我被赐予那个公式时，我终于可以闭嘴、安静下来了，因为我看到一切都是从原初法则建立起来的。所以对我来说那是一个巨大的限制。我知道二进制公式，但二进制公式在进步这一事实对我没有任何意义。我知道二进制公式这一事实就是一切。这是一条真正古老的法则；它始于宇宙。

这些左角力量会让你从进步的事物上分心，并试图把你拉向更传统的东西。那是邪教之中最大的运动——美国以基督教为导向的邪教，它们最深的意识形态立场是宗教变得越来越进步，因而正在被污染。他们觉得原初的东西正在丢失，想回到原初的原则、原初的法则。分心交叉可以让你远离进步，并在最终试图教育部落时成为一股非常困难的力量。因为最终，就让它进化而言，我们最需要关心的是部落。它真的可能阻碍这一点，让他们否认进步并抓住更古老的传统。

然而，与此同时我们始终必须看到那是有价值的。他们可以成为对一头扎进某种新事物的刹车，因为那可能是灾难性的。你可以一头扎向那些戴着铁头盔、乘着这些白色帆船而来的古怪生物，但梅毒——那是另一个故事了。换句话说，有时说“等一下，等一下，等一下。让我们在这里被我们的旧传统分心，不要被那里的新可能性冲昏头脑”真的很好。所以分心有一个可以作为保护场而非常有价值的面向。但与此同时，如果你追求进步，他们就是个麻烦。如果你是像我这样教授灵性融合的人，这类存在会让你非常不舒服。他们想坚守自己的教条，能够坚守那些传统。

这是个笑话，因为我把综合作为信息带来。如果没有这些坚守所有这些东西的人，我就不会有对这种知识有基础的学生。我在工作中遇到的绝大多数学生都对占星、易经、卡巴拉、脉轮系统或诸如此类有所了解。那是所有这些坚守旧方式的传统主义者的工作，尽管被嘲笑，尽管被奚落。事实上，它可以非常有价值。然而与此同时，就像我常遇到那些吸收了更古老传统并已准备好迎接新事物、准备好综合的人一样，我也遇到那些在这些路径上永远走不出自己旅程的人。你不知道我遇到过多少停不下来当占星师的占星师——那一直是他们的旅程。他们被锁在自己的传统里，要离开它非常难。所以重要的是看到这些事情中存在一种平衡。我们需要那种影响，然而与此同时，在试图把我们带到融合之地时，它也可能带来困难。

这里我们有阿尔法左角度交叉的第二种变体。并不是我想把左角展示为总在利用右角的体验，但那就是它所做的。那无关好坏，也不是对右角不利。右角只是卷入它自己的过程，而左角坚持让其他人参与进来。当然，他们坚持是因为他们别无选择，他们就是被设计成超个人的。所以阿尔法左角度交叉，就像另一个版本中的对齐一样，利用意外之事。如果你在阿尔法左角度交叉上，你一生都在等待那个，但这并不意味着你能得到。

41/30是认可通道；它实际上是对感受的认可的通道。阿尔法在那里通过情绪性来利用意外之事，因为那个41指向第30闸门。所以它成为一个情绪性的阿尔法。这是你追随的那个阿尔法，因为你渴望他们或他们所提供给你的幻想。你可以盲目地追随那个阿尔法。换句话说，那可能相当危险——其他人可能陷入阿尔法的执迷所带来的幻想与期待，或是阿尔法认为需要做的任何事。“当我们坐进皇宫，每个人都会有饭吃。”最近我们不得不看着俄罗斯所有那些经营着各种共产主义机构、一辈子都作为好共产党员工作的老共产党人，一夜之间突然变成了资本家——他们全都在等待那个机会，只是在等待那个时机。阿尔法会在机会出现时抓住它——他们就是会。

这把我们带到精炼左角度交叉的第二种变体。在你踏入左角及那种超个人联结的那一刻，这种美对他人是可得的。这些力量带来精炼。右角的19说：“我需要。”左角的19说：“你能不能请……？”这并不是说右角粗鲁或没有礼貌。然而，关于精炼的整件事是，你得到你的方向所需要的那些东西，而不是其他东西。有了下面的1和2，有这种寻找方向的需要。现在，精炼左角度交叉四个版本中的两个可能疯得要命，因为它们的设计地球在22，那是作为疯狂的天才，也就是纯粹作为权力的知识。其机制的运作方式总是关乎方向上的疯狂——走错路，真的在生活中取了错误的方向。所以这个精炼全是关于看到一切归结为你的方向，而你在生活中真正需要的是一个恰当的方向。这不是关于你现在需要食物，而是你需要一个会一直给你带来食物的方向。

如此经常，第19闸门因为有压力、处于压力之下，会把自己与错误的力量对齐，以获得它所需要的原则。绝望中的19把最后的钱交给某个说“今晚我们要在股市赚一大笔，网上电子交易”的人，这是如此典型。是啊，祝你好运。其中可能有这种绝望的感觉。

然而，这种精炼是让部落理解方向才是真正重要的必要成分。仅仅知道田里有绵羊，你最终可以杀掉、当晚饭吃，足够吃一个月或诸如此类，是不够的。这里涉及更大的方向。当然，这个左角会再次引向人面狮身像右角度交叉的第一个变体。换句话说，这是一种走向生命中一个必不可少的成分的精炼——那就是一切都关乎我们的方向。

你看，如果我们都在前行，在我们不抗拒那个运动的那一刻，一切就会为我们运转。作为49，在我的生活中我遇到很多有需求的人，很多19。显然他们一次又一次又一次又一次地接受了来到他们面前的任何谐波，因为他们活在非自己中。我们遇到所有这些事情，无论我们是自己还是我们的非自己。但你看，没有权威和你的类型，没有那种能够识别什么对你正确的能力，作为19，你总是在寻找49。你知道有多少49吗？是无穷无尽的；就是无穷无尽。所以非常重要的是认识到，在这些交叉中任何一个的圆满实现中，当你活出你的策略、你的机械策略时，你就得以活出这个交叉的神话。然后你才真正看到它，因为那时你在你所做的一切中看到它。多年来我一直告诉人们，每个人类都有一个神话。我们是伟大原型的非常、非常具体的分形——我们所有人。你通过你的交叉活出这一点。

在这些轮回交叉中，我没能带你走过爻的配置、轮廓的配置。我们只是在看左角、并列和右角这个更大的参数。但非常重要的是，你要在你对自己交叉所看到的内容的背景下看你的轮廓，以及他人的轮廓和他们的交叉。仔细看那个细微差别，因为那些细微差别非常重要。这些是这些一般主题被活出来的不同方式。