16 Faces of the Godhead

パーソナリティの太陽（黒の列）がゲート13、30、49、55にあるなら、あなたはカーリーのアーキタイプを持っています。

シヴァの妻。母なる女神、破壊の象徴。彼女は永遠の生命を象徴します。永遠の生命には代償があります。不滅のものだけが無限でありうるのです。彼女は、自分を知る者を守る解放者です。

神話

伝説によれば、邪悪な魔神（アスラ）マヒシャは、力と狡知で世界の支配権を奪いました。神々は力を合わせ、シヴァの炎、ヴィシュヌの威力、インドラの力、そして他の多くの天界の者たちの戦いの技を組み合わせて、無敵の戦士をつくりました。

荒々しい雄叫びとともに、彼女は戦いに飛び込み、何千もの敵を滅ぼしました。彼女の息からは軍勢がまるごと現れ、やはり魔神たちに襲いかかりました。山は崩れ、血は川のように流れ、空そのものが恐怖で黒く染まりました。戦の女神はマヒシャを打ち砕き、地面に押さえつけて、剣でその首を斬り落としました。

しかし彼女は血と乱闘に酔い、毒されて、止まることができず、周囲のすべてを破壊しはじめました。そこで、勝利を祝ううち、カーリーは狂乱の踊りを始め、全世界を揺るがし、それを滅ぼそうとしました。

そのとき、シヴァは泣く子どもに姿を変え、屍が散らばる戦場の彼女の前に身を横たえました（別の伝承では、彼はただ彼女の前の地面に倒れ、彼女は踊りの中で彼を踏みつけました）。彼の幻に欺かれて、カーリーは止まり、驚いて舌を出し、それから赤子をなだめ、乳を与えはじめました。夕方、女神をなだめるために、シヴァは創造の踊り（「ターンダヴァ」）を踊り、喜んだカーリーは従者たちとともにそれに加わりました。

ゲート

13 － 人と同じくすること。普遍的な価値、秩序があって心を奮い立たせる協力。

30 － 付き従う火。制限を運命として受け入れること。

49 － 革命。権力のためではなく、より高い原則に基づいた形の変容。

55 － 豊かさ。豊かさは精神の問題です。

コンセプト

破壊を通じた浄化と変容。彼女は「私は体である」という考えを破壊し、「私たちは意識である」という考えを促します。無知を破壊し、世界の秩序を保ち、欲望は満たされうるという幻想をつくり出します。死は恐ろしくありません。再生が続くのですから。

主な特質

部族的な感情の原則：「私たち対彼ら」。精神的な豊かさの鮮やかな顕現は、その担い手とそばにいる人々を強くします。物質が精神へと移り変わる進化の力の具現化。人生への責任を自分から取り除くとたんに、自分自身の力もともに取り除かれます。遺伝的な飢え：遺伝子は、私たちが間違いから学ぶために、私たちを行動へと押しやります。

男性性と女性性の関係

シヴァ自身が彼女の足もとに横たわり、それによって破壊の流れを止めました。解釈：愛する夫を辱めているという気づきに対するカーリーの恐怖が、最終的に彼女の怒りを和らげ、宇宙のさらなる破壊を止めたのです。これがカーリーに対するシヴァのギフトです。愛と受容です。恐れと自己への執着に曇らされていない、精神の清らかな者だけが、ドラゴンを倒せます。別の解釈：カーリーは、いわばシヴァにこう言っているのです。「私を神と認めなさい、そうすれば生かしておいてあげる！」

神からのメッセージ、ひとことで

カーリーは警告です。集め、思い出し、自分のものを認め、自分の人生に責任を持ちなさい。決断においては、感情に流されず、明晰さを待ちなさい。このエネルギーで正しくなければ、あなたは死にます。あなたは人間であり、意識を進化させるためにここにいます。

デザインを生きる

意識の進化は、フォームの内側でのみ可能です。パーソナリティ・クリスタルは無限に転生し、私たちの転生の歴史のすべてがその中に保存されています。私たちの課題は、まさに私たちのために用意された経験を得ることです。その経験のもっとも価値ある部分を取り出し、それを認識して分かち合えるようにすることです。目標は、正しい動きから生まれるとき、いつでも正しいものです。経験が完了するまで、その中にとどまりなさい。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート37、63、22、36にあるなら、あなたのパーソナリティをプログラムするアーキタイプ、ミトラを持っています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

インド・イラン系の神（ヤハウェ、イエス、アッラーの原型）、太陽の光と温もりをもたらす太陽神。合意と契約の神。友好、条約、調和、太陽の光に結びついたインド・イラン起源を持ちます。道徳的・倫理的な価値を守ります。感情的な神です。

ミトラは光を体現していました。4頭の白馬が引く黄金の太陽の戦車で天空を駆けました。1万の耳と目を持ち、賢く、戦いでの勇敢さで際立っていました。この神は、崇める者を祝福し、敵に対する勝利と知恵を授けることができましたが、敵には容赦を見せませんでした。豊穣の神として、雨をもたらし、植物を育てました。

『リグ・ヴェーダ』は、慈悲深いミトラが平和を愛し、人々に友好的であること、祈りを捧げて彼に頼る者に富をもたらし、保護と庇護を与えることを強調しています。

古代のヒンドゥー教徒は、この神に、一種の天上の調停者を見ていました。平和を築き、分断された人々をひとつの全体にまとめ、契約によって彼らの関係を強められる存在です。この契約は、普遍的な真理の体現である、普遍的な宇宙の法則リタ（ペルシャのアルタに相当）に直接対応していました。

ミトラが真理の主と呼ばれたのは偶然ではありません。古代インド人の信仰では、混沌を秩序づけ、全宇宙にただひとつの宇宙の法則、つまり真理を確立した力こそ、彼だったからです。

ミトラ信仰の広がりは、地下の墓の壁画によって証明されています。そのほとんどすべてが、その体からあらゆる植物と動物が生まれた雄牛ゲウシュ・ウルヴァンの殺害に捧げられています。ミトラへの定期的な雄牛の供犠が、自然の豊穣を保証すると信じられていました。

22 － 飾り。私の注意に値する誰か、あるいは何かはあるだろうか？

36 － 光の翳り。ショックとは、人生がそうであるはずのものにすぎないのだろうか？

37 － 家族。必要なものを手にできる日が来るのだろうか？

63 － 既に成る。この答えで十分だろうか？

神との契約は不可侵です。「私はあなたたちに光と熱を与える、そしてあなたたちは私の生きるルールに従う」。自分の神と部族のために殺しなさい。自分の人生を絶えず他人の人生と比べ、それを良くしようと努めなさい。さまざまな経験を得ようと努めなさい。そして、気晴らしのために従う誰かを探しなさい！

私たちは、自分より優れていると感じる力に同意するようにプログラムされています。ミトラは私たちに、署名して義務を守るようにプログラムします。

マインドの世界のプログラム

私たちは、自分の欲求に果てしなく駆り立てられています。

私たちは、退屈な人生に霊感を与えてくれるグルを果てしなく探しています。

私たちは、自分の人生を他人の人生と果てしなく比べ、そのすべてをどうするかを果てしなく考えています。

刺激：陰と陽という二つの原理の対極のレベルでの押し出し。すべての根底には陽があり、陰（物事）を上へ押し上げます。これがマインドを刺激する化学です。

「すべてがいつも間違っていて、私にはどんなものも十分ではない。言われたことをすべてやり、あるいは禁じたことを何もしなければ、楽園を与えよう。契約を破る者はみな、あらゆる世代にわたって呪われる」。「父母を敬え」（それは実際には、部族の長と階層的な構造を意味します）。

プログラムの内側で自分自身を生きる方法

ストラテジーと権威を生きるなら、マインドは、今日や明日に何をするかという問いに気を取られません。地点Aから地点Bへ移る権威は、体に与えられています。そうすれば、原則として、比較の入り込む余地はなくなります。ユニークな仕方で動き始めるからです。すると、あなたのマインドは物事を受け入れ、いまこの瞬間に起きていることに関心をもって調べるようになります。

体が動きに対する力を取り戻せば、マインドは化学的に変わります。そのとき、あなたは目撃者となり、未来についてのマインドの疑いを観察できます。それは止められないからです。私たちに埋め込まれた化学なのです。私たちは、自分自身のマインドの中で、これらの力（神々）がどう戯れているかを観察できます。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート25、17、21、51にあるなら、あなたの意識はミカエルのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

第一光線、すなわち守護と信仰と神の意志の光線の大天使。大天使と天使軍団の君主、信仰の守護者、解放の天使です。使者であり、神はしばしば彼らを通じて人々にその意志を伝えます。ヘブライ語で、ミカエルは「誰が神に等しいのか」を意味します。

大天使ミカエルは、主として偉大な指揮官、天軍の総帥として知られています。彼はサタンその者に勝利した者であり、ヘブライの民の子らのために立つ偉大な君主です。伝説によれば、彼はアブラハムを燃える炉から、イサクをアブラハムの刃から救います。

民を導いて砂漠を渡り、約束の地へ連れて行くのは彼であり、モーセに律法の板を与えるのも彼です。天と地を創造した魔法の言葉の番人と呼ばれます。燃える剣を持って楽園の門に立つ姿が目撃され、亡くなった神の母の体を天へ運ぶのも彼です。

ミカエルの主な使命は、ルシファーとの戦いです。それは、宇宙創造のまさに始まりにおけるルシファーの敗北で終わったわけではありません。すべての時の始まりに、ミカエルは敵を打ち倒して制しました。時の終わりには、亡くなったすべての信者を最後の審判へと導くでしょう。

人類の歴史の始まりと終わりを表すこの2つの極点のあいだで、大天使ミカエルは、いまも全人類のためにルシファーと戦っています。奇跡を起こし、義人を守り、正義の剣で悪の勢力を打つ大天使ミカエルは、亡き者たちの魂の守護者であり、生きる者たちの執り成し手です。

剣で武装して、楽園の門を守る姿で描かれます。

17 － 随（従う）。古い法はこう述べています。統治しようとする者は、まず仕えることを学ばなければならない。

21 － 噬嗑（噛み合わせる）。意図的で執拗な妨害を打ち破るために力を用いること。

25 － 无妄（無垢）。素朴で自然な本性を通じた、行動の完成。

51 － 震（震わす）。認識と適応を通じて、無秩序とショックに応えられる力。

プログラムが望むこと

神殿を建て、司祭を育て、人々を支配すること。人々に法を与え、その法を維持すること。「自分」と「彼ら」（従わない者）とのあいだに境界をつくること。ここに自由はありません。マインドは支配されなければなりません。私たちの歴史全体は、マインド・コントロールの歴史にほかなりません。人々がどう考え、どう見るかを絶えず操作すること。人類を組織するために、そのマインドを支配すること。虚栄。「私が善いとき、私が正しいとき、私は他人よりましだ！」他者や他の形に対する優越感と傲慢。

民の守護者。「あなたの神と私の神」。ルール、ルールを破る者、それに続く罰。支配する力、霊的な儀式、ひとつの「私」と別の「私」の闘い、闇と光の戦い。法を定めるとき、あなたは比較の線を引きます。一方の側にいる人々と、もう一方の側にいる人々を。これがあらゆる宗教戦争、憎しみ、比較、支配の必要の始まりです。生命が動き、学び、成長できるように養うこと。ミカエルであるとは、法を与える者であると同時に、生命の樹の法そのものであることです。

「私たちはこの未来のための闘いに勝たなければならない。私たちは正しい。私たちは光の側にいる！」――これがキリスト教の基本的な教義です。「あなたがキリスト教徒でなければ、天国へは行けない」。パターンを確立する論理的な未来があります。これがルールです。全員が従えば、すべてうまくいく！

私たちはみな、二元性、二項対立の中で生きています。光が闇に打ち勝つことも、闇が光に打ち勝つことも、決してありえません。どちらかが他方に勝てば、すべてが消えてしまいます。私たちは、まさにこの力学のおかげで存在しているのです！私は闇であり光でもあり、どちらかが良くて、どちらかが悪いという話ではありません。そこが要点ではありません。投影は何と言うでしょうか。真実は、ユニークで、区別された、比較を超えた存在であることにあります。これらの力を取り除くことはできませんが、その支配から自分を解き放つことはできます。自分自身のストラテジーと権威に従ってください。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート42、3、27、24にあるなら、あなたの意識はヤヌスのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

古代ローマの神話で、ヤヌスは、扉、入口、出口、始まりと終わりを司る二つの顔を持つ神です。反対の方向（過去と未来）を向く2つの顔で描かれました。

ヤヌスはラティウム地方の王で、民に船の造り方、土地の耕し方、野菜の育て方を教えました。こうした功績のためか、サトゥルヌスは、過去を知り、未来を見通す賜物を彼に与えました。そのため、前と後ろに1つずつ、2つの顔を持つのです。

3 － 屯（産みの困難）。混乱を超えて秩序を確立するという課題。

24 － 復（還る）。変容と刷新の自然なプロセス。

27 － 頤（養う）。保全と世話を通じて、活動の質と意義を高めること。

42 － 益（増やす）。潜在力を最大限に引き出す、資源の拡大。

男性の顔と女性の顔を持つ神。ノットセルフの世界では、「どうやって誰かを手に入れるか」（男性の場合）、あるいは「子どもたちのために良い父親を見つけること」（女性の場合）。

2つの素材から、新しいひとつが生まれます。私たちの生殖能力を組織する力です。新たな始まりの可能性。私たちは、自分が死ぬと知っているからこそ、新しいものを産みます。偉大な養育の力、女性原理。誕生のあとの死を防ぐこと。生き延びるために、私たちに子どもの世話を義務づける、偉大な授乳する母。インスピレーション：新しい素材、突然変異、新しい人々を持ち込むというテーマ！

自分を不死にしてくれる何かを成し遂げるというプレッシャーがあります。それができなければ、せめて自分の遺伝子の命を延ばすこと。男性は、より多くの女性を妊娠させたいと望みます。かつては女性崇拝があり、子どもを産めるのは女性だけだったので、女性は神々と同一視されていました。家父長制のもとでは、女性のためのルールが設けられ、それが女性の制限と隷属につながりました。

神のプログラムからのメッセージ

「生き延びるために、突然変異を見るために、交わらなければならない！」ヤヌスは性的な活動へと駆り立てます。男性にとっては、できるだけ多くの遺伝物質を残すというプレッシャーです。女性にとっては、もっともよく適応した存在を産むことを目的とした、パートナー選びの選択性です。

プログラムは意識の働きに関心があります。試験的に動かしてみて、それがすでに体の中で機能していると気づきました。いまは、共通の意識を持つ、5人ずつ集められた「生物学的な肉」をつくり出すことに関心があります。私たちは、もはやプログラムの関心を引きません！私たちは、自分たちのマインドを再構築し、この16のフェイスがもたらす苦しみから抜け出せます。ストラテジーを生きるほど、心配は減ります。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート2、8、20、23にあるなら、あなたの意識はマーヤーのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

奴隷たちの女神。マーヤー（古代ギリシャ語 Μαϊα ― 母、乳母）は、普遍的な母です。豊穣、無限の知恵、愛にあふれた優しさの源です。象徴は女性的で、養い育てることです。ヒンドゥーの思想では、男性のエネルギーは極めて受動的で、女性は行動の力です。

5月（May）は、女神マーヤーにちなんで名づけられました。メーデーの祝祭の本質は「自然の目覚め」です。インドの信仰で、マーヤーは重要な位置を占めています。その姿と象徴していたものは、単なる自然の化身というイメージをはるかに超えていました。ヒンドゥー教徒と仏教徒は、マーヤーを「創造の母」、「生命の糸を紡ぐ」女神として崇めます。彼女は、乙女、母、老婆という3つの側面を持つ女神、神カーリーのひとつの顔です。

マーヤーは、ギリシャやローマやヒンドゥーの女神であるだけではありません。中央ヨーロッパにも属しています。女神マーヤーへの崇拝は、天の女王にして神の母である聖母マリアへの崇拝へと移りました。その証拠は、マリアをたたえる祈りからなる特別な典礼や、5月に賛美として歌われる歌、つまり花開くことの歌、マリアの月となった、喜びの5月の歌に見られます。

豊穣と農耕の女神。農耕の発達とともに、豊穣の女神の崇拝は強まる一方で、人間社会における母権的な秩序もそうでした。やがてこの時代は過ぎましたが、神のイメージはさまざまな文化に変わらず残りました。豊穣の女神のさまざまな化身のあいだには、神話の中も含めて、明らかな結びつきが見られます。たとえば、母性の神は、すべてに命を与えるだけでなく、それを奪いもします。

2 － 坤（受容）。行動の源としての受容性。

8 － 比（親しみ合う）。個人の努力が共通の目標に向けられるとき、価値が実現されます。

20 － 観（観る）。その瞬間への注意が、正しい行動を生みます。

23 － 剝（剝がれ落ちる）。非道徳。多様性の受容につながる気づき。

まったく女性的な女神。彼女のプログラムは、部族の動き、遺伝物質のために自分の個性を犠牲にすること、人類を存続させ子どもを育てる必要性についてのものです。どの母親も、どう生きるかについて自分自身を教育すれば、子どもに真の貢献ができます。生命が存在するためには、養われ、強くされなければなりません。

マーヤーは、私たちが子どものために犠牲を払うようにプログラムします。マーヤーのアーキタイプは、母なる女神のアーキタイプです。世界についての情報を子どもにどう説明するか。フォームは「感染」し、伝えられなければなりません。

女性の犠牲的な本性。子孫を産み、その成長、養育、教育に自分を捧げなければなりません。女性原理の表れ、つまりフォームの発達を通じた進化。私たちは、陰が失った位置を取り戻し、陰と陽のエネルギーのバランスが起きつつある時代に生きています。

すべての母親は、子どもの養育に犠牲的な貢献をしなければなりません。子どもが個人の発見の道を進めるよう、必要なすべてを与えることが、母親の務めです。

子どもの未来を計画することで、新しい存在に、独自の仕方で生き延びる力を伝えるというプロセス全体を逃してしまいます。養育は「いま」にしか起こりえません。そうでなければ、プロセス全体を逃します。未来は頭の中にしか存在しません。ラー［ウル・フー］は、母親と子どもに賭けています。ヒューマンデザインは子どものための知識ですが、子どものメカニズムを知り、自分自身で実験している、つまり自分自身のストラテジーと権威に従っている母親からしか、伝えることはできません。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート12、16、35、45にあるなら、あなたの意識はラクシュミーのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

インドの女神。アーキタイプとしては、繁栄、豊かさ、幸福、幸運、資源の女神です。

幼いころから、ラクシュミーは主ヴィシュヌの栄光について聞いていました。その輝き、偉大さ、力の物語を、うっとりと聞きながら育ちました。

彼女の心はヴィシュヌの姿に魅了され、彼を夫にしたいという願いに取りつかれて、海辺でもっとも厳しい苦行（タパス）を始めました。

彼女の苦行は千年続きました。すると、半神たちの王インドラが、その美しさに魅せられて、ヴィシュヌの姿で彼女の前に現れ、こう言いました。「あなたの信愛に満足した。望むどんな恩恵でも求めなさい」。

ラクシュミーは答えました。「あなたの真の姿（ヴィシュヴァルーパ）を見る恩寵をお与えください」。偽りの姿に身を隠したままでは、その願いを叶えられず、インドラは恥じて去りました。

他の多くの半神も、同じような試みをしましたが、すべて正体を暴かれ、追い払われました。すると、主ヴィシュヌ自身が彼女の前に現れ、その願いを叶え、彼女が実は彼の永遠の伴侶であり妃であるという秘密を明かしました。

ラクシュミーは、つねに蓮とともに描かれます。蓮は泥に沈んでいますが、その花は水面の上にあり、汚れに染まりません。このように、蓮は精神的な完成と力の象徴です。ラクシュミーは王権だけでなく、霊的な権威とも結びついています。

彼女の4本の腕は、4つのプルシャールタ（人生の目的）、すなわちダルマ（正義）、アルタ（富）、カーマ（肉体の快楽）、モークシャ（解脱／至福）を授ける力を示しています。

12 － 否（停滞）。誘惑を前にして、瞑想と無為を伴う自制。

16 － 豫（熱意）。エネルギーを調和的に向けて、人生を豊かにする偉大な技。

35 － 晉（進む）。進歩は真空の中には存在しえず、相互作用に左右されます。

45 － 萃（集まる）。同質の力の有益な引き合い。

私たちは、より良い物質的な未来への希望とともに、絶えず進歩を目指しています。原則：フォームの発達には資源が必要で、エネルギーの等価物としてのお金です。文明は、誰かが才能を持ち、プロセスと同一化し、才能を伸ばし、資源を分かち合うことでもたらすときに発達します。フォームの発達は、資源があって初めて可能です。すべてはお金の上に築かれています。

行動し表現するという強いプレッシャー。プロセスとの同一化。生き延びて同一化するためには、働いて資源を得なければなりません。現実の世界では、それがお金の世界であり、すべてが利益の上に築かれていることがわかります。教育の重要性：子どもが才能を伸ばせば、文明の資源を増やします。その子に投資しなければならず、資源が必要です！才能あるものには、対価が支払われます。

社会的な階層を上っていく物語、主に女性についてのものです。最初の職業は売春か、それとも商売か。ラクシュミーは体で資源を引き寄せ、そのパートナーたちは、資源をもたらしているのは彼女だと考えていました。「愛には対価が必要。ロマンスが欲しいなら払いなさい」。持っているお金をすべて、服や化粧品や自分のフォームを変えることに費やす女性たち。

「私たちはこの体の中にいて、生き延びなければならない。私たちが気づきに至り、その気づきを未来の世代に伝えられるのは、自分自身を養い、理解を深め、経験を積むための資源があるときだけだ。そうして初めて、突然変異は可能になる」。

フォームを豊かにしうる個人の霊的な突然変異のプロセスを始めるには、ラクシュミーが与える課題を受け入れなければなりません。すなわち、物質的な次元を確保せよというマインドの要求に精神が導かれない状況に、自分を置くことです。これは悪魔との戦いです。突然変異には二元性が必要です。陰と陽の終わりなき闘いであり、悪魔は物質的な次元を、神々は霊的な次元を表します。未来への期待なしに変化を受け入れましょう。人生のあらゆることはちょうどよい時に起こります。これが感情の安定の源です。そうなれば、変化は危機を伴って起こるかもしれませんが、苦しみはもたらしません。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート15、39、52、53にあるなら、あなたの意識はパールヴァティーのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

デザインの太陽（赤の列の一番上の数字）がゲート15、39、52、53にあるなら、あなたの潜在意識はパールヴァティーのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する無意識のプログラムです。

パールヴァティー（サンスクリット語：पार्वती、pārvatī、「山の娘」）は、ヒンドゥー教において、シヴァ神の妃の名のひとつです。彼女は、デーヴィーの慈悲深い姿、シヴァのシャクティ（すなわち女性的な創造エネルギー）です。この慈悲深い姿の別名は、ガウリーです。

伝説によれば、シヴァの最初の妻サティーは自己犠牲の儀式を行い、しばらくしてパールヴァティーとして生まれ変わりました。

シヴァの愛を求めて、パールヴァティーは彼の近くのカイラーサ山に住みつきましたが、当時のシヴァは苦行に専念しており、彼女を拒みました。

そこで神々は、魔神ターラカを倒せる息子がシヴァに生まれることを望み、愛の神カーマを遣わして、シヴァの心にパールヴァティーへの愛を目覚めさせようとしました。怒ったシヴァは、第三の目の炎でカーマを焼き払いましたが、のちに彼を蘇らせました。

そこでパールヴァティーは、シヴァのために苦行に身を捧げることにしました。彼女は厳しい修行に耐え、はじめは緑の葉だけを食べ、次に枯れ葉を食べ、それすらも断ち、ついには水さえも断ちました。こうして彼女は、アパルナー（葉さえ食べない者）の名を得ました。

彼女は衰弱し、死の淵にありました。父はシヴァに懇願しました。「どうか一度だけでも彼女を見てください！彼女と結婚したくなくても、その苦行を終わらせてください。彼女が死にかけているのがわからないのですか？」。これを聞いて、シヴァは彼女を試すことにしました。バラモンの姿で彼女に近づき、自分自身を罵り、非難しはじめたのです。

パールヴァティーはあらゆる中傷をはねつけ、シヴァは、彼女の献身と美しさに心を動かされて、妻に迎えました。再会したあと、彼女は、自分の本質に至るまでの無数の過去生を、サティーとしての姿も含め、すべて思い出しました。

二人の家庭生活は、全宇宙に恩恵をもたらす、家庭の至福の手本とされています。この結婚から、戦の神スカンダと、知恵の神ガネーシャが生まれました。

15 － 謙（謙遜）。両極端のあいだでバランスをとった行動。

39 － 蹇（行き悩み）。分析、評価、再評価のための挑発としての障害。

52 － 艮（止まる）。状況を見きわめるための、意図的な不作為。

53 － 漸（漸進）。構造化された前進としての発展。着実で持続的なもの。

文明が確立され、物質的な豊かさがあると、生命の存続を確かなものにするものへの必要が生じます。パールヴァティーのプログラムにおける人間の幸福の頂点は、共同体としての存在の甘美さ、つまり結婚生活で共に幸せな人々です。

忠誠。献身。奉仕。崇拝。結びついた2つの原理。女性性へと向かう男性性は、つねに上から下へと向かい、土台と慈悲を表します。そして女性性は、優しく甘い妻でありながら、それでも夫をしっかりと手中に収めているのです！

プログラムは文明に圧力をかけて、女性を貶め、パールヴァティーに変え、この貶めを理想化するイメージを見つけ、そのような服従の合法性と道徳性をイデオロギー的に確保する文化をつくらせます。

女性は、配偶者を崇拝するようにプログラムされています。男性は、女性への敬意から自由であるようにプログラムされています。女性は、男性が望むときにはいつでもセックスを提供し、子どもを産み、良い母となり、夫を喜ばせなければなりません。「この場合にのみ、女よ、あなたは結婚してもらえる。そのときにだけ幸せになれる！」。男性のほうにも果たすべきことはありますが、それは女性がしなければならないことの結果としてだけです！

フォームの原理と、女性原理を貶めるプログラムは、コインの表と裏をもつ物語です。1 － これがなければ、文明は築かれなかったでしょう。2 － 文明の構築そのものの中に、その終わりがすでに埋め込まれていました。女性を貶めることで、いかなる文明にも未来はないからです。すべてはつながっています。文明がマインドを通して進んでいたあいだは、陰を貶めることを避ける方法はありませんでした。ここでは、ルートのプレッシャーを扱っているからです。けれども今は、自分自身として生きるには、ストラテジーと権威に従う必要があります。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート31、33、56、62にあるなら、あなたの意識はマアトのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

デザインの太陽（赤の列の一番上の数字）がゲート31、33、56、62にあるなら、あなたの潜在意識はマアトのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する無意識のプログラムです。

古代エジプトの、真理、正義、普遍的な調和、倫理規範の女神。彼女は、偉大な神聖な秩序と、季節が移り変わり、星々や惑星が天を運行し、神々と人間が存在し交わる法則を象徴します。

神話によれば、マアトは死者の魂の審判に加わりました。彼女はつねにダチョウの羽を携えていました。死者の心臓が天秤の一方の皿に、マアトの羽がもう一方の皿に置かれ、審判たちは、心臓が罪で重いかどうかを見ることができました。

罪がマアトの羽より重ければ、心臓は怪物アメミットに貪り食われるために送られました。しかし、人が「心にマアトを宿して」、つまり親切で正しく生きたなら、霊となって神々のもとへ加わりました。

天秤は神アヌビスが持ち、審判の決定は、マアトの夫である神トートが記録しました。女神は羽なしでいることはなく、それは髪に挿されていました。

マアトは、かつてファラオがエジプトを統治し、臣民が生きなければならなかった、道徳と法の規範、倫理的な法、宗教的な徴のかたちで表されます。彼女の姿は、同じく天秤を象徴とする正義の女神テミスの基礎となりました。彼女の原則は、キリスト教の戒律の基礎にも置かれています。

31 － 咸（感応）。伝達と影響を生む、摩擦の法則。

33 － 遯（退く）。積極的な退却と、弱い立場を強い立場へ変えること。

56 － 旅（旅人）。動きを通じた安定。短期的な行動をつなぐことによる継続性。

62 － 小過（小さきものの過剰）。注意深さ、忍耐、細部への配慮が、制限から卓越を生み出す。

マアトの任務は、文明の中で機能するすべてのものを、伝統的で不変のものを通してつなぐことです。目標は、文明の中の全員を結びつけ、伝統に縛りつけることです。これが文明の発展を確かなものにします。彼女は、指導者と高次の力への信仰を求める人々の必要を満たしながら、法と道徳規範を宣言します。個人的なものはすべて、文明の敵です。だからマアトは、進化的な動きに逆らって物事を固めるのです。

彼女は、文明の発展の法則、つまりすべてがどう機能すべきかを定めます。絶対的な真理と絶対的な正義を体現します。法が確立されると、それは絶対です。人々は指導者を与えられたものとして受け入れる用意があります。すでに神聖な法として確立されているものを信じられるなら、なぜ意味を探す必要があるでしょうか！道徳はこのフェイスから生じます。不道徳にふるまう者は、社会に非難されます。

「私に従えば、報われる。ただ信じればよい」。事実がいったん確立されれば真実になるということを受け入れるよう、私たちのマインドをプログラムします。

大切なのは道そのものであり、人生そのものが変化をもたらします。人生の彼岸の報酬や、輝かしい未来を信じる必要はありません。神も、あの世も、「向こう側」の報いも信じる必要はありません。人生そのものが報酬だからです。これは、ストラテジーと権威に従うことでフォームの原理を尊重するとき、可能になります。そうすれば、経験を得るプロセスの中で立ち止まることはありません。人生の一瞬一瞬に、私たちは自分自身の法則、つまり自分に何が機能し、何が機能しないかを発見するでしょう。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート7、4、29、59にあるなら、あなたの意識はトートのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

エジプト神話における、月、知恵、計算、文字の神。科学、書記、聖典の守護者。暦の創造者。時の主。

トート（ジェフティ）は、エジプトの知的生活すべての守護者でした。妻は、真理と秩序の女神マアトでした。トキの鳥は、神トートの化身と考えられていました。古代エジプト人が、いまではほぼ絶滅した北方のホオアカトキを、聖なる鳥と見なしていたと信じるに足るあらゆる理由があります。この鳥と書記の神との結びつきは、トキの羽根が筆記に使われたためと思われます。

トートは、古代エジプト人のもうひとつの聖なる動物、ヒヒとしても描かれます。

月と同一視されたトートは、「ラーの心臓」と見なされ、太陽神ラーの後ろに描かれました。彼はラーの夜の代理として知られていたからです。

トートには、エジプトの知的生活すべての創造の功績が帰されていました。「時の主」として、時間を年、月、日に区切り、それを数え続けました。賢いトートは、人々の誕生と死を記録し、年代記をつけ、文字を創り、エジプト人に計算、数学、医学、その他の科学を教えました。

神々の宰相であり書記として、トートはオシリスの審判に立ち会い、死者の魂の秤量の結果を記録しました。トートは、亡くなったエジプト人一人ひとりの葬送の儀式に参加し、彼らを死者の国へ導きました。このことから、トートは、霊魂の導き手（「魂の導き手」）と考えられたギリシャの神々の使者ヘルメスと同一視されています。

4 － 蒙（若さゆえの愚かさ）。無知にもかかわらず魅了して成功するエネルギー。結果からの自由。

7 － 師（軍）。収束点。社会を導くためのリーダーシップの必要。

29 － 坎（深淵）。深みのなかの深み。粘り強さは必ず報われる。

59 － 渙（散じる）。結びつきを実現するために、障壁を打ち砕く力。

「パターンを理解し（自分が誰か、男か女かを定め）、自分の役割を見つけ、コミットメントを引き受け、もっとしなさい！」トートはあなたを役割に固定します。トートのプログラムは、新しい生命を生み出し、その生存を確かなものにするというコミットメントを引き受けることです（子どもを育てるための長期的な関係）。

トートは保守的で、同性愛嫌悪的です。「どう生きるか」「何をするか」というすべての問いに、答えはひとつしかありません。自分の役割を定めなさい。なぜでしょうか。種として生き延びるためです。役割とは、私に投影されるもの、私に期待されるものです。私たちは、他の誰かとのつながりの中で、役割（男または女）であるというコミットメントを引き受けます。家族。子どもを世に送り出し、成長させるための、別のパートナーとの長期的な絆（7年）。

トートはルールを定めます。男の子は泣かない、女の子のおもちゃでは遊ばない。「お金を稼ぎ、家族に必要なものをすべて与えなさい」。女の子も牢獄に閉じ込めてプログラムします。「家にいて、夫に食事とセックスを提供しなさい」。

「あなたは、ひとりでいるためにここにいるのではない。あなたが何者かを認識するためにここにいるのだ。そのためには、相手を見つけ、二人の結びつきをより豊かなものにし、男または女の役割のコミットメントを引き受け、ほかのことは何も心配してはならない」。

トートは、私たちに重大なこと、つまり、男または女の役割の中にあること、そして結婚の神聖さのためにプログラムします。けれども、これが概念であるとき、それは私たちを閉じ込めます。あなたの課題は、この枠組みの中で自分自身を見つけることです。だから、期待なしに、その瞬間へ溶け込みなさい。完全に明け渡すこと。何も問わずに。応答に従うこと。値切ってはいけません。体験に入りなさい！私たちは、自分自身以外の誰も救えません。応答に従うことで、私たちはさまざまな役割の中に自分自身を発見できます。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート40、64、47、6にあるなら、あなたの意識はハルモニアのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

古代ギリシャの、家族の絆の女神。深く女性的で、女性の神の3つの段階、つまり乙女、母、老婆を体現しています。彼女は絆における女性原理について語ります。ここに根があり、戦士の力があります。関係を支えるのは男性ではなく女性です。彼女は、祖先と血筋の歴史にアクセスする力を与えます。どの血筋から来たかは、とても大切です。

ハルモニアは、カドモスの妻であり、愛の女神アフロディーテと戦の神アレスの娘、混沌の女神エリスの姉妹です。ハルモニアは、美と闘争、愛と戦争という2つの原理の産物です。ローマ神話での対応は、調和と婚姻の平和の守護者である、コンコルディアです。

ゼウスは、ハルモニアを、テーバイの伝説上の創設者カドモスに嫁がせました。旅のあいだ、カドモスはあるとき大蛇を殺し、その大蛇が棲んでいた洞窟に入って、言葉にできないほど美しい、大蛇の囚われの娘を見つけました。

ハルモニアとカドモスの結婚式には、すべての神々が出席し、ハルモニアに、ヘパイストスが作った衣と首飾りを贈りました。この首飾りは、のちに、身につけた者すべてに災いと苦しみをもたらす源となりました。それがハルモニアの娘たち、セメレ、アガウエ、アウトノエの死を招きました。この邪悪な宝飾品の物語は、不正な手段や戦争で手に入れたために宝に呪いが宿る、あらゆる神話の基礎となりました。

老年になって、娘たちを失ったカドモスとハルモニアは、テーバイを去りました。「神々は、大蛇を殺した私を罰している。私自身が蛇になったほうがよい」とカドモスはあるとき言い、蛇に姿を変えました。ハルモニアは彼のもとへ身を投げ、両腕で彼の体を抱きしめ、やはり蛇になりました。その後、神々は彼らを祝福された者たちの島々へ移しました。

6 － 訟（争い）。進歩の法則。摩擦なしに成長は存在しえません。

40 － 解（解き放ち）。闘争と自由のあいだの移行点。

47 － 困（窮する）。内なる弱さや外からの力の結果としての抑圧。

64 － 未濟（未だ成らず）。誕生のように、この移行は、通り抜けるために断固とした強さを必要とします。

絆を築き、断つ力。関係をつなぎとめているのは男性ではなく女性です。女性には、男性性を扱い、つながりに対して開くか閉じるかを決める力があります。「女性の取り決め」。子孫を育てるために、絆は長続きしなければなりません。関係とは、子孫を育てることを目的とする取り決めです。これは葛藤であり、終わりがありません。彼女は家族の鎖の連続性を保っています。

男性との絆を築き、壊す、女性の力。女性の取り決め。長期的なつながりと引き換えの、受精の可能性。同時に、つながりを断つ力も、女性のものです。家族の歴史と世代間の継続性の大切さ。

遺伝の観点では、男性は無限に子孫を生み出せますが、女性には限りがあります。男性の課題は、受精にふさわしい卵子を見つけることであり、そこには大きなコミットメントがあります。関係は葛藤であり、あらゆることを起こさせるのは、まさに摩擦なのです！男性による女性の抑圧は、その力と神聖な本性に対する防御として働きます。

女性は創造者その人、本質的に神です！そして男性もまた、女性から生まれました！！！関係の目的は子孫を育てることであり、質的には、女性が自分自身の力を持っている（男性性に抑圧されていない）ときにのみ、それが可能になります。「抑圧されているのに、どうやってこの世界に意味を見出せるのでしょうか」。

自分の独自性、本性、権威を生き始めるとたんに、誰もあなたを軽んじようとはしなくなります。自分の目で見ること（47-64のコンディショニング、つまり女性性に対する男性の恐れなしに）は、持ち込まれ、生きなければならない関係にかかわらず、知恵の熟達です。ハルモニアを理解する鍵は、対立する者たちのあいだに立って、それを終わらせる方法を見つけ、女性が抑圧されない誠実な関係を通してつながり、関係にもかかわらず自分自身の力を保つことです。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート46、18、48、57にあるなら、あなたの意識はキリスト意識のアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

「イエス」は、ヘブライ語のよくある名前「イェシュア」（ヨシュア）のギリシャ語形で、「神は助け／救い」を意味します。「キリスト」は、アラム語の「メシア」（メシヤ、すなわち「油注がれた者」）のギリシャ語訳です。彼は愛、平和、忍耐、赦しの知識をもたらしました。

キリスト教の倫理原則は、人に対する神の意志を表す書としての聖書の教えに基づいています。神の意志は、「心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。また、隣人を自分のように愛しなさい」（マタイ22章36～40節）です。

神の恩寵は人を変え、正しい選択をして神の意志に従って行動できるようにします。罪が個人的な現象でも社会的な現象でもありうるように、恩寵も個人の中にも社会の中にも現れます。

キリスト教倫理には神学的な側面があります。それは、すべての人が神と自然と調和して生きる、社会の理想、神の国に向けられています。神は、その創造主として、物質の絶対的な主です。人間には、物質的な体を通して、物質世界の中で、その理想的な目的を果たすために、物質世界の支配が授けられています。

キリスト教は形而上学においては二元論的ですが（霊と物質という二つの異質な実体を受け入れるため）、宗教としては一元論的です。物質を、霊の創造物であり霊の活動の媒体として、霊に絶対的に依存させているからです。

18 － 蠱（損なわれたものを正す）。損なわれたものに取り組むこと。基本的で根本的な人権を守り擁護する警戒心と決意。

46 － 升（昇る）。努力と献身から生まれる幸運。

48 － 井（井戸）。共通の善を確立するための土台。

57 － 巽（従順）。並外れた明晰さの力。

「隣人を愛しなさい」というキリストのメッセージは、文明の内で起きた真の啓蒙です。個人を励まし、他者と平和に生きる方法としての慈悲。脅威とならない競争。かつての身体的な暴力や戦争ではなく、マインドのレベルでの競争。そうすれば、部族は戦争なしに必要な資源を発達させられます。

ヒューマニズム、慈悲。人間を世に備えさせる方法としての、個人の教育の発達。富と繁栄は、脅威とならない競争から生まれます。それが文明化されているということです。隣人を殺すことは「反キリスト教的」です。脅威とならない競争は、原始的な恐れを制御します。妥当性、安全！世俗主義の顕現、マインドの制度の発展、結婚の制度、そして物質的な制度。最終的な権威は神です。

脅威とならない競争は結婚を支えます。結婚は土台です。男女の関係を強め、私たちの種の発展の礎石となるようにすること。婚姻の絆の罪のなさと不可侵性。結婚の神聖さ。子孫を生むつながり。反中絶。「子どもたちを、脅威とならない競争の世界に連れてきなさい。そうすれば、彼らはあなたよりも良い人生を送るでしょう。そして、あなたに感謝するでしょう」。

「隣人を自分のように愛しなさい。マインドのレベルで競い、成功しなさい。神を畏れなさい！イエスとその教えを通してのみ、神の国に入れる。自力ではそこへ行けない」。脅威にさらされない世界で、自分自身の功績と長所によって上昇することが許される、信じがたいほどの慈悲。

個人を励まし、他者と平和に生きる方法としての慈悲。けれども、慈悲深い人生と引き換えに死後の神の国を約束すること、それは操作です！私たちは、他のあらゆる共同体と脅威に満ちた競争の中にいます。これは、計画のクロスが消えるのとともに起きており、退行が進んでいます。私たちの力は現実の世界にあり、神への畏れや来世の力に支配されるべきではありません。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート32、50、28、44にあるなら、あなたの意識はミネルウァのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

ローマ神話で、ミネルウァは知恵、芸術、戦争、都市の女神であり、職人の守護者です。

ローマ人は、この女神をユノーやユピテルと同格と見なしました。彼女は、主要なローマの神々の神殿群、いわゆるカピトリウム三柱神の一員で、カピトリヌスの丘の神殿はその神々に捧げられていました。

ギリシャ神話でのミネルウァに相当するのは、パラス・アテナです。アテナと同じく、ミネルウァも軍事の守護者でした。ローマ人は、ミネルウァに、医者、教師、彫刻家、音楽家、詩人の守護を帰していました。女神の信奉者たちは、彼女をたたえる祭り、クィンクァトルスを催し、その間、教師や職人は、子どもたちを教えることへの報酬を受け取りました。

ミネルウァは、通常、鎧と兜をまとい、手に槍を持つ姿で描かれました。あるいはフクロウと蛇とともに。フクロウは夜の思索の象徴であり、蛇は知恵の象徴です。

ミネルウァの名前には、「首都」を意味する「カプタ」（ラテン語のcaput、頭に由来）という言葉が付け加えられました。これは、彼女の神殿で盗みを働いた者は、自分の頭をもって女神に答えるということを強調していました。何よりも正義。そして自分の部族の人々への配慮。

32 － 恆（久しさ）。唯一不変のものは、変化です。

28 － 大過（大いなるものの過剰）。権力と影響力の無常。

44 － 姤（出会い）。相互作用での成功の基盤は、前提条件がないことにあります。

50 － 鼎（鼎）。歴史的な連続性の意義。その伝統と価値が、現在と未来に役立ち、それを豊かにする。

彼女の活動は、社会を保ち、その平和的な発展を助けることです。部族／家族／グループの保存を、個人的なものよりも上に置きます。

無意味さへの恐れ、部族的なものへの奉仕の中で自分を見失うことへの恐れ、慣れ親しんだものへの執着、そして部族的な価値の推進。生存の恐れ。部族の枠組みの内での実現の深い制限。部族間の戦争、群れの心理、部族の道徳規範の源、そして法による人々の操作。人々を管理し、エゴを制御し、気づきを通じて、それを部族のための資源の獲得へと向ける力。

すべては保存、生存、戦略的な志向、実用性に関わっています。人間関係には、感情に屈しない内的な誠実さがあります。男も女も、自分の価値を知っています。同じ過ちを繰り返しません。

彼らは、最高であること、成功していること、あるいは少なくとも互いに対等であることを目指します。感情は控えめに表現され、成功や目標、自分の部族に関わらないことには、外から見て無関心に見えるかもしれません（内側ではすべてが煮えたぎっているかもしれませんが）。障害にかかわらず目標を達成する、強い個性です。男性は、多くの場合、強く、機知に富み、権力に飢えた達成者です。

「部族の一員であれ、伝統を敬い守れ、価値を増やせ。部族の利益が第一であり、個人は数に入らない。共に成功を収め、共通の原則と法に従う。私たちには共通の目標がある」。

ストラテジーと自分自身の権威に従うことだけが、自分自身の意味と自分自身の目標を生きることを可能にします。それによって、個人／唯一無二の個性のまま、部族とともに、成功と発展に向かって進むことができます。自分自身の価値観と内なる法則に従ってください。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート1、43、14、34にあるなら、あなたの意識はハデスのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

ギリシャ人にとってのハデス（あるいはガデス。ローマ人にはプルートー、ラテン語のPluto「富める者」から。またディスやオルクスとも）は、古代ギリシャ神話において、地下の死者の王国の神であり、その王国自体の名でもあります。その入口は、ホメロスなどによれば、「はるか西の、大地を洗うオケアノス川の彼方」のどこかにあるとされます。

ハデスは、地下の富と豊穣の神と考えられ、大地の深みから収穫を授けました。

ヘシオドスによれば、ハデスが生まれたとき、父（クロノス）は、ほかのすべての子どもたちと同じように、彼を呑み込みました。

ティタン神族に勝利したあと、3人の兄弟（ゼウス、ポセイドン、ハデス）で世界を分けるとき、ハデスは、冥界と死者の影に対する支配権を自分の領分として受けました。

人々はハデスの名を口にすることを恐れ、さまざまな異名で置き換えました。5世紀までに、プルートーの名が最終的に元の名を押しのけました。こうして、ハデスは、富と豊かさの神プルートスを「吸収」しました。

この統合に関連して、ハデスの見方が変わりました。麦の粒の運命（種まきのとき、いわば埋められ、穂の中で新しい命へと蘇る）を、人間の死後の運命と神秘的・寓意的に比較したことで、豊穣の神の資質が彼に帰されるようになったのです。

1 － 乾（創造）。根源的な力としての自己表現。

14 － 大有（大いなる所有）。力を蓄え、保持すること。

34 － 大壯（大いなる力）。力の偉大さは、共通の善への奉仕にあります。

43 － 夬（決断）。新しい秩序の確立を通じて、成し遂げたものを保つこと。

最初の子どもをもうけたとたんに何が起こるでしょうか。自分がいつか死ぬ存在であることが見え始めます。自分の世代の存続を確立したとたんに、あなたは、過ぎ去っていく世代になるのです。

結局、これは何のためなのでしょうか。なぜ私は遺伝的な至上命令に従ったのか。富と力、それが死の瞬間まで自分を満たすべきものです。お金、力としての知識の追求、生存の確保、活動における効率の追求。行って、忙しくしていなさい。

深く創造的な力です！自分の富、力、効率を示すために自己表現しようとする衝動。そして、すべてはショーです！それは、種に、その生物学的プロセスを実現し、自分の時を生ききる衝動を与えているだけで、これは気晴らしなのです。

プログラムは戦争を望みません。戦争は若い男たち、つまりまだ生殖の可能性を実現していない者たちを殺すからです。プログラムは「羊」が忙しくしているほうを好みます。人生を持っていると信じ、自分の成果を見る、忙しい羊たち。そうして、彼らは死ぬまで平和に自分のプロセスをたどります。これが、私たちがプログラムされていることです。これがゲームの本質です。

「おい、行って金持ちになれ！力を主張し、知識を主張し、前へ進め。子どもたちが恩恵を受けられるよう、生き延びる力を保たなければならない。行って、忙しくしていなさい」。

世界は大きな気晴らしです。人生は目標を持つことと結びついています。ハデスは私たちに偽りの目標を売りつけます。あなたは本当の目標を得られません。得られるのは均質化されたものです。「忙しくして、流れの中で効率を保ち、平和にドアの外へ出ていく（死ぬ）ように」。

ラ・ウル・フー：「私はハデスの土俵でハデスに挑むことはできない。そういうふうには働かない。私にできるのは、このプログラミングの主体に、私の人生に対する権威を認めないことだけだ。そして、それをする力こそが、ストラテジーと権威の仕組みだ。この知識は、まさにそのために私たちが持っているものだ！」

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート9、5、26、11にあるなら、あなたの意識はプロメテウスのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

プロメテウス ― 古代ギリシャ神話で、ティタン神族のひとりであり、神々の圧政から人間を守る者。「プロメテウス」という名は、「先見」あるいは「先に考える者」を意味します（兄弟のエピメテウス、「後から考える者」の名と対照的です）。

プロメテウスは人間を粘土から造り、アテナが息を吹き込みました。

神話のもっとも古い版によれば、プロメテウスはオリュンポスから火を盗み、人間に与えました。彼はアテナの助けを借りて天に昇り、松明を太陽にかざしました。彼は、空洞のウイキョウの茎の中に火を隠して人間に与え、灰で覆って火を保つ方法を教えました。

火を盗んだ罰として、プロメテウスは岩に鎖でつながれ、絶え間ない責め苦を宣告されました。毎日、鷲が彼のもとへ飛んできて肝臓をついばみ、その肝臓はまた生えてくるのです。

この責め苦は、数世紀から3万年（アイスキュロスによる）続き、ヘラクレスが矢で鷲を殺してプロメテウスを解放しました。

エピメテウスは、ゼウスが創った女性を贈り物として受け取りました。先見の明のある兄プロメテウスの助言に耳を貸さず、パンドラと結婚し、彼女は、ゼウスから与えられた箱を開けて、その中に入っていた人間のあらゆる不幸を世界に解き放ちました。

5 － 需（待つこと）。自然なリズム。能動的な待機。

9 － 小畜（小さきものの力）。細部への注意を通じて、潜在力を実現すること。

11 － 泰（平安）。行動を新たに始める前に評価するための調和。

26 － 大畜（大いなるものの力）。記憶の力を最大限に生かして、連続性を養うこと。

人生は戦いです。人類と神々の競争は、人生の永遠のテーマです。神々に固有の資質を人間に与えれば、あなたを焼く火。人間は、神々とその情熱の鏡になりました。神のようであること = 策謀家であり政治家であること。だからこそ、文明と技術の発展は、つねにその使用のためのパンドラの箱を受け取ることになります。

戦争、意志、力、残酷さ、痛み、嫉妬の崇拝。怒り。激怒。革命。儀式と習慣への焦点、パターンの確立。二元性の中でバランスを見つけようとする試み。何が正しいかについての競合する考え。

遺伝的な至上命令の原動力：結合と生殖。売春が生まれました。それは男性的な情熱に火をつけ、自滅に至らせます。基本的なパターンは、男たちをそうしたことに巻き込み、最終的には殺すために、男性的な精神によって燃料を与えられています。

「私は、自分自身以外のどんな神も敬わない。私は自分自身の神であるためにここにいる」。

集合的なマインドは、神々に操作されています。自分自身の権威に耳を傾けることで、私たちはこれらの境界の外へ出られます。気づきによって、プログラムがどう働くかを理解できます。私たちは、神々との契約を破らなければなりません！彼らはみな、プログラムの一部であり、人間に仕えてはいません。プロメテウスは囚人でしたが、自由になりました。私たちもこの鎖を断ち切って自由になれます。ただ自分自身に従ってください。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート10、58、38、54にあるなら、あなたの意識はヴィシュヌのアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

ヴィシュヌは、ヒンドゥー教のヴィシュヌ派の伝統における最高神です。ヒンドゥー教のさまざまな流派で、ヴィシュヌは直接、あるいはラーマやクリシュナといった化身（アヴァターラ）を通じて崇拝されます。

プラーナ聖典には、ヴィシュヌの10の主要な化身の記述があります。そのうち9つはすでに地上に現れ、使命を果たしており、10番目で最後の化身は、カリ・ユガのまさに終わりに地上に降りる定めです。

『バガヴァッド・ギーター』で、クリシュナは、自分が物質世界に来る目的は、ダルマの原則の回復、悪への勝利、そして堕落した条件づけられた魂たちの益のための、自らの神聖な遊戯の顕現であると宣言しています。

ヴィシュヌは、カルキ、すなわち輝く鎧をまとい、きらめく剣を手にした白馬の騎手の姿で、地上に現れます。この剣で、世界の正義のあらゆる敵を滅ぼし、人々は再び幸せに暮らすでしょう。しかし、それがいつなのかは、誰にもわかりません。今日でもインドでは、何千もの人々がヴィシュヌを崇拝し、彼に望みをかけ、この化身の到来を待ち望んでいます。

ヴィシュヌは、いくつかのヒンドゥー教の聖典で、全能の神として語られ、パラマートマー（超魂）、パラメーシュヴァラ（最高神）、あらゆるものに遍在する本質として、また、過去、現在、未来を知る者、宇宙の創造者にして破壊者、宇宙の生命を保ち治める者、あらゆる物質的・霊的要素がそこから発する者として描かれています。

プラーナ聖典は、ヴィシュヌの体は雨雲の色のように濃い青だと述べています。4本の腕には、蓮の花、棍棒、法螺貝、チャクラという4つの持ち物を持っています。

10 － 履（踏み行う）。状況にかかわらず、うまくいく相互作用を確かなものにする行動。

38 － 睽（対立）。有害な力に対抗して、誠実さを保つこと。

54 － 歸妹（嫁ぐ少女）。世俗的な文脈での相互作用。神秘的で宇宙的な関係。

58 － 兌（悦び）。喜びへの鍵としての刺激。

フォーム（体）は罰であり、苦しみの源です。フォームの中での人生は犠牲です。人生は苦しみであり、死は解放です。人生の原動力は、この喜びの誓い、つまり、向こうの彼方には、もっと良い何かがある、楽園があるという考えです。

ヴィシュヌは、不完全さの幻想（フォームを通じて）によって人間の行動を制御し、何が「完璧」かを告げます。

男性は観念であり、女性はフォームです。女性は貶められ、マインドの偉大な始動の力である男性の召使いです。男性は、この状況から利益を得ます。気分が悪くならないように、苦しみを感じないように、女性を抑圧し、貶めるのです。男性と女性という区分は、痛みに対する防御として働きます。苦しみと痛みへの根深い恐れ。

「人間よ、あなたは体を授けられている。だからあなたの苦しみのすべてがある。フォームの中で、あなたは不完全だ。人生は犠牲だ。完璧さと喜びは人生の彼方にある。だから苦しみ、私のルールに従いなさい。そうすれば天国で報われる！」

フォームが正しく働いていないかぎり（内的権威に従っていないことによって）、人は苦しみます。「苦しみの契約」を破らなければなりません。神々は、パーソナリティ・クリスタルの束であり、コンディショニングの主体です。

自由への道は、ストラテジーと内的権威です。マインドと体が、コンディショニングの奴隷状態を断ち切り、目覚めて、ヴィシュヌの目を見つめることが不可欠です。彼が実際には何なのかを見るために。

パーソナリティの太陽（黒の列の一番上の数字）がゲート19、41、60、61にあるなら、あなたの意識は車輪の守護者のアーキタイプによってプログラムされています。以下は、その神の神話と、それがあなたのために設定する意識的なプログラムです。

車輪の守護者のフェイスは、特定の神のアーキタイプによって表されません。車輪の守護者は、どの神のアーキタイプ的な顕現の背後にも立つ力です。

それは、ベールの背後から密かに働き、生と死の車輪の動きの連続性を保つ、非人格的で秘密の力です。車輪の守護者は、シャンバラの偉大な導師、菩薩、秘密結社、イルミナティ、フリーメイソン、諜報機関などとして現れます。

車輪は、すべての太陽神と、その地上の使者である太陽王の持ち物です。それは、普遍的な統治、生命の循環、再生と刷新、高貴さ、可変性、物質世界での変化を象徴します。

インド人にとって、車輪は、無限で完璧な完成を体現し、ヴァルナ、のちにはヴィシュヌの持ち物です。蓮の形に様式化された車輪は、チャクラを象徴します。道家にとっては、物質世界と、賢者、つまり不動の中心にたどり着き、自分自身が動かなくても車輪を動かせる者を象徴します。

車輪はまた、時間、運命、あるいはカルマ、つまり容赦なく絶え間なく回り続ける輪廻の車輪でもあります。輪廻（サンスクリット語で「回路」）の車輪は、誕生、死、再生に特徴づけられた、人間の無限の回転を鮮やかに示しています。

悟りを開いていない存在の3つの根本原因が、車輪の中心軸をなします。貪欲、憎しみ、無知です。

19 － 臨（近づく）。物事の相互のつながりは、接近を通じて現れます。

41 － 損（減らす）。資源の制限が、潜在力の発達を限界まで最大化する。

60 － 節（節度）。制限を受け入れることは、超越への第一歩です。

61 － 中孚（内なる真実）。根本的で普遍的な原則への気づき。

フォームは顕現した生命であり、有限です。パーソナリティ・クリスタルは永遠です。地上での存在は、フォームによって決まります。乗り物（体）は敵ではありません。

人生を生きる唯一の方法は、応答に従うこと、フォームに従うことです。私たちが死ぬとき、「パーソナリティ」はもはや存在しません。私たちはみな、互いの中に無限に生まれ変わります。パーソナリティ・クリスタルは、自分を乗り物（体）だと思っているかぎり、決して幸せにはなれません。

秘密の統治、秘密の工作員。神々の隠された力と、その秘密の操作。彼らは世界の連続性を確かなものにし、彼らのおかげで世界は存在し続けます。ここでは、すべてが閉じては開き、終わっては始まります。あらゆる制限は、新しい生命へとつながります。車輪に終わりはありません。

内なる真実は、私たちのフォームは有限だが、精神と魂はそうでないということです。これが教訓です。守護者が私たちの耳にささやく秘密。「終わりはない」。だから、制限もありません。終わりがないからです。

フォームの知恵を受け入れるとき、魔法が起こります。制限にたどり着き、人生がフォームなのだと気づくとき、あなたは自由になります。そして新しい体験に入ります。パーソナリティは人生を観察するためにここにいると受け入れることで、静かに観察のプロセスを続けられます。それがすべての要点、つまり人生の映画を観ることなのです。